Insaide.01

Нравственность — это что — то размытое, не понятное, не практичное, да и сложное. Вот обманул я кого, денег нажил, стал богаче — практично. Вступил в перепалку с человеком — оскорбил, унизил, очернил оппонента. В своих глазах поднялся — он опустился — бонус. То же самое могут и совершить и в мой адрес, обманут, унизят, причинят вред здоровью физическому, психологическому. Вряд ли я буду радоваться за обидчиков, проговаривая всю ту же мантру — поднялся — молодец, обогатился — практично, так держать! Буду я проклинать, искать пути мщения, или уйду в утиль. Такие игры уходят корнями вглубь сорокатысячилетней давности.

Наши предки, будучи еще особями, применяли метод конкуренции во взаимодействиями с себе подобными, кто сильнее — того ресурсы, территория. С ходом истории, «хвосты отвалились», клыки отупели, они обзавелись семьями, семьи выросли в рода, потом в племя для солидаризации и распределения ресурсов, далее община и вот мы в государстве. А здесь как дела? Мы дружно договорились между собой, закрепили на бумаге договор, но сам процесс коммуникации проходит по тому же принципу — конкуренция. Ч. Дарвин натурально подметил, через наблюдения за природой, мол конкуренция - принцип прогресса: медведь уделал конкурента, теперь и меда поест и самкой довольствоваться будет. Естественный принцип выживания, который работает. Потом принцип этот закрепили теорией, таких товарищей, как позитивистов. Еще Т. Гоббс четко подметил: человек человеку — волк. Далее мы часто слышим социал — дарвинизм, так и живем.

В процессе эволюции особъ получила сознание и превратилась в человека, который преобразует пространство в комфортную среду, перерабатывая опыт своих достижений. Те люди, которые специализируются на таких процессах, замеряя и обдумывая феномены бытия - зовутся у нас учеными. Так вот, есть интересный измерительный инструмент — таблица ценностей мотиваторов человека. Три грани человеческой сущности: человек духовный — животное начало — античеловек, где под каждым разложены идеалы того или иного состояния. Почему именно так, почему такой раздрай? Все в силу эволюции, друзья. Наши ценности копились с древних времен, формировались в силу тех или иных обстоятельств. Сам процесс эволюции человека можно смело делить на два направления:

- биогенез — тела меняются, увеличивается мозг и. т. д.

- социогенез — объединение ради распределения ресурсов, до последующих корпоративных изменений.

Инерционный ход есть всегда, мы не можем сразу же перенастроиться и переключиться на другую скорость. Необходимо культивировать это понимание, но здесь еще остались некоторые моменты, к вопросу о культивировании.

В наше время мы формируемся не только под воздействием наших родителей, друзей, знакомых. На всех нас действуют информационные ресурсы. Джилет - лучше для мужчины нет, но ведь я же мужчина, поэтому бреюсь только этой маркой. Цвет настроения синий, и тут я понимаю, что мартини без бикини не дает желанный оттенок моего настроения. Я еще хочу как Козловский забивать свои ноздри кокаином и купаться в деньгах, меняя костюмы каждый день. Все это информация, а поступая в нас, она начинает работать по принципу связки: восприятие _мнение_ намерение _ действие. Можно допустить, что это только лишь развлекательный контент, рекламные уловки. Да, можно, но работают бессознательные процессы, отсылаю вас на встречу с такими тяжеловесами, как Фрейд и Юнг.

Итак, человечество достигло придельного уровня, где старые принципы работают, но только на деградацию. У каждого, более или менее осознанного человека срабатывает реакция психологического дискомфорта на старые программы социального взаимодействия. Необходимо уже раскрыть полностью значение нравственности, полное определение этой непонятной субстанции. Нравственность - характеристика мировоззренческих установок, намерений и действий человека, свидетельствующая о приближенности их к идеальному для человека. Дальше все нравственные начала ведут к идеально ценностному результату. Для чего? Для качества жизни, для своих близких, для любимых. Это отвечает нашему историческому этапу, программе эволюции — по средством нравственности, объединяться ради ценностного результата.