Кулаки и батраки
Был у меня пост про раскулачивание(красный террор). Набежала целая толпа обиженных потомков раскулаченных. А ещё были посты про белый террор(Тасеевская республика) и воспоминания о революции. Как-то слабо люди отреагировали.
"Вас в Барнауле это не должно волновать!"
Часто слышу подобное, мол какое-дело что случилось что-то там на западе, в вашем Мухосранске не похер ли?, а теперь задумался на примере моей семьи, как на них повлияло то что мои предки и вообразить не могли
Вот родился у адвоката из знатного рода раввинов, сын в Пруссии, в это же время родился в русском глубином Мухосранске сын у крепостного Порфирия, связи между ними ни какой, ни интернета, ни телефонной, даже письма между друг другом они не шлют, у них разные языки, разная религия по рождению, разные империи проживания.
Сын адвоката из знатного рода раввинов получил образование, бухал, играл в карты, и решил в какой-то момент написать книгу "Капитал"
Сын крепостного рос, работал, и получил от царя "Свободу" через отмену крепостного права, да на определенных условиях, ужасных, но получил, отпахал свое на местного князька, нашел жену, и продолжил заниматься тем что ему известно, ради себя любимого. Сельское хозяйство пошло, у него появились дети, постепенно он отстроил себе нормальное по тем временам жилище, куры, коровы, молоко, яйца, вообщем сытый хоть и за**баный, но все честным трудом.
Сын адвоката из знатного рода раввинов стал уже сам стариком, помер и его детище начинает изучать и печатать его друг
Сын крепостного тоже помер, детище его трудов досталось в наследство его детям, они работают, пахают, все как батька учил!
Детище сына адвоката из знатного рода раввинов напрямую касается таких как дети крепостного, он за их права радеет прямо из Германии, уже будучи в могиле, но труды его живут и цветут, начинают переводится на различные языки, в том и числе и на русский на котором уже внуки крепостного разговаривают, читать они правда не умеют, да и не в курсе что там модно в Московской Губернии, они про него и не слышали. За то зажиточные и уставшие от сытости дети русских князьков и еврейских торгашей вчитываются и вдумываются, и решают менять мир к лучшему. Они очень интенсивно ради этого самого пролетария скидывают царя с власти, иногда руками пролетария, иногда деньгами чужого капитала.
Внуки бывшего крепостного все также работают, они и не в курсе, а царя батьки уже и нет, да и страна теперь другая, и все это ради них! Много чего меняется и происходит
И тут детище труда крепостных и детище труда сына адвоката из знатного рода раввинов встречаются лицом к лицу! Вот этот период истории страны называется "Раскулачивание"
Что вы думаете об онлайн-курсах? Поделитесь мнением!
Онлайн-курсов становится все больше, и нам интересно собрать статистику, чтобы лучше понимать запросы читателей Пикабу.
Пожалуйста, поделитесь своим мнением!
Инструкция по раскулачиванию
Ликвидируем... пробелы в знаниях граждан. Тут многие считают, что ликвидация кулачества это расстрел всех причисленных к кулакам включая членов их семей, в т.ч. малолетних детей. В крайнем случае - ссылка в Сибирь - пожизненно или пока не умрут.
Вот мне попалось в руки хорошее краеведческое исследование по теме коллективизации. Автор ярый либерал, в симпатиях к коммунизму не замечен. Поехали!
Постановлением СНК СССР от 21 мая 1929 г. "О признаках кулацких хозяйств, в которых должен применяться кодекс законов о труде" были определены параметры кулацких хозяйств. К ним относились хозяйства, "обладавшие одним из следующих пяти признаков":
а) применение систематического наемного труда;
б) наличие мельниц, маслобоен, крупорушек, других промышленных предприятий;
в) систематическая сдача внаем сложного сельскохозяйственного инвентаря;
г) сдача внаем помещений;
д) члены хозяйства, занимающиеся торговлей, ростовщичеством или имеющие другие нетрудовые доходы".
Это еще не всё. Все кулацкие хозяйства были разделены на три категории.
I категория - размеры земельных наделов колебались от 3,6 до 502 десятин. Как правило это были люди, активно помогавшие врагам советской власти, или сами боровшиеся с нею.
II категория - крестьяне имевшие наделы от 10 и более до 100 десятин
III категория - крестьяне с наделами от 9 до 80 десятин
В зависимости от категории кулацкого хозяйства находились применяемые к кулакам репрессии.
I категория - подлежали аресту и суду
II категория - выселение вместе с семьями в отдаленные районы страны
III категория - расселение специальными поселками в районах прежнего своего проживания
30 января 1930 года Политбюро утвердило постановление ЦК ВКП(б) "О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации".
А на местах как?
[...] к 8 марта район должен был представить в округ списки по всем трем категориям, на которые были разделены раскулаченные крестьяне [...]
Решено было отнести к I категории 70 человек, ко II - 110, к III - 198. В материалах Государственного архива области хранятся списки раскулаченных в К-ском районе (ф-р-1169, оп.-2, д.217. Л.-1-113). В них содержится подробнейшая характеристика 376 хозяйств района. Разделение по категориям немного отличается от предложенного первоначально: I категория - 65 чел., II - 104, III - 207.
А дальше начинается самое интересное.
На заседании президиума райисполкома (14.03.1930) раскулачиваемые по всем трем категориям были представлены как кулаки, относящиеся к одной категории, третей. И в соответствии с этим на вышеупомянутом заседании был рассмотрен и утвержден план расселения кулаков внутри района. Что заставило так поступить районное руководство остается только гадать.
У меня есть версия: 2 марта в "Правде" была опубликована статья И. Сталина "Головокружение от успехов", и многие местные руководители были уже наказаны за злоупотребления при проведении коллективизации.
Была назначена комиссия, которая перед заседанием вторично рассматривает списки. Из представленных списков комиссия исключила 91 хозяйство, почти четвертую часть. 61 хозяйство было исключено сразу же, а в отношении 30 предлагалось предоставить дополнительные данные, более полно характеризующие их.
Воспоминания Ф.И. Решетова "...семьи раскулаченных посылали ежедневно на уборку кукурузы в ближайшие колхозы. Мне приходилось видеть их на уборке кукурузы в Федоровском сельсовете, как они убирали... и ели сырую кукурузу. Несколько женщин-кулачек подошли ко мне, в том числе жена кулака Луценко И.Ф. с просьбой разрешить им возвратиться в колхоз, и они будут честно трудиться. Я им ответил, что в колхозе справятся с работами и без них..."
(Решетов Ф.И. Коллективизация сельского хозяйства района. Архив МИК)
Кто еще будет утверждать, что народ в колхозы не рвался? Я без иронии. И хотя ситуация с кулачками напоминает известный анекдот про то, как заставить кошку есть горчицу, в умении находить изящные решения советской власти не откажешь!
Просили краткие выводы. Вот они. Первое: перегибы были как в одну сторону, так и в другую - в сторону необоснованного смягчения тоже. И второе: в колхоз люди шли добровольно. Даже раскулаченные. Да, их (раскулаченных) ставили в неудобные условия (самое мягкое наказание - расселение внутри своего же района + облагали трудовой повинностью), и оказывалось, что лучше идти трудиться честно в колхоз, чем стоять в оппозиции.
P.S.
Тут верно указали в комментариях - непонятно почему размеры земельных участков у разных категорий пересекаются, не приведет ли это к путанице?
Объясняю: это не признак для отнесения к кулацкой категории, а по факту сколько земли было у тех кто попал под раскулачивание. Кулак первой категории мог иметь всего три десятины земли, но он был активным борцом против советской власти (состоял и участвовал - всё припомнили), а кулак третьей категории по факту мог иметь надел от 9 до 80 десятин (десятина примерно равна гектару 100х100 метров).
Пример:
Герасим Михайлович Мешков, 65 лет. Его семья состоит из жены 63 лет, сына 38 лет и двадацатилетней дочери. "До революции имел 175 дес. сада фруктового, лошадей 30, коров 20. В настоящее время: дом кирпичный, фруктовый сад, усадьба 3 дес., машина, молотилка и весь с/х инвентарь. Батраков постоянных 10 человек, сезонных 25 чел; лошадей 2, коров 3.
Как бывший помещик активно участвовал в период Гражданской войны против советской власти. Состоял в Совете "Истинно руских", принимал участие в избиении карат. отрядах, партизан и бедноту. В Красной Армии никого нет" (ГАДО, ф-Р-1169, оп.-2, д.217.-Л.-16)
Напомню, что раскулачиваемые по I категории подлежали аресту и суду. А их семьи – выселению в отдаленные районы страны.
США: Власти штата Арканзас вынуждает китайскую компанию продать сельскохозяйственные угодья
ЛИТЛ—РОК, Арканзас. - Губернатор Сара Хакаби Сандерс объявила 17 октября, что Арканзас потребует от китайской компании продать свои сельскохозяйственные угодья в Арканзасе, заявив, что это будет первый в стране шаг, запрещающий иностранным сторонам "владеть сельскохозяйственными угодьями" в штате.
Сандерс вместе с генеральным прокурором Тимом Гриффином и другими лидерами республиканцев заявили, что компании Syngenta придется продать около 160 акров земли в округе Крейгхед, штат Арканзас. Штаб-квартира компании находится в Швейцарии и принадлежит ChemChina, китайскому государственному предприятию, которое в основном занимается семенами и пестицидами.
Компания ChemChina внесена в список Министерства обороны США как одна из многих "китайских военных компаний", которые прямо или косвенно действуют в стране.
Объявление было сделано после того, как законодательный орган ранее в 2023 году принял закон, запрещающий компаниям, контролируемым иностранной стороной, владеть землей в Арканзасе.
Во время пресс-конференции во вторник губернатор-республиканец Сара Хакаби Сандерс заявила: “Семена - это технология”. Она объяснила, что плохие игроки могут использовать знания об американских методах ведения сельского хозяйства в своих интересах, сообщает The Post .
“Принадлежащие Китаю государственные корпорации отфильтровывают эту технологию обратно на свою родину, крадя американские исследования и приказывая нашим врагам нападать на американские фермы”, - заявила Сандерс. “Это явная угроза нашей национальной безопасности и нашим фермерам”.
Про раскулачивание Берию и т.д
Ребя дело было так:
Прочитал я статью про Берию. Там коснулись темы раскулачивания. И я вспомнил рассказ бабушки про раскулачивание.
Жили по меркам деревни богато. Пока люди ютились в землянках они жили в деревянном доме. Это было ну прям, ну очень круто!!! Вауууу!!!!
Вот так!
Нанимали работников. Были лошади и коровы. Это получается мой пра прадед был, вроде не ошибаюсь. Отдали они значит дочку за муж. А муж толи был толи стал красноармейцем, кем не знаю. Значит приехал он как-то с дочкой в гости и сказал. Если придут вас раскулачивать отдавайте всё молча, иначе.....
Так и случилось.
Однажды пришли и всё забрали. Дом по брёвнам растащили. Жить они в сарае стали. Сарай правда, по лучше многих домов был. До сих пор стоит, брат моей бабушки в гараж его переделал.
Вто такая не придуманная история. Благо никого не репрессировали, не убили. Земли у них своей небыло, арендовали у казаков.
Лучшее, что случалось в мире — революция
Что ж, Пикабу явно нуждается в напоминании, что такие кулаки, чем знамениты и какими методами работали. Поэтому будем публиковать постоянные материалы на эту тему. Особый привет всем, у кого пробабкодеды всего-то "имели большой дом, мельницу, нанимали рабочих, а тут у них пришли отнимать всех стотрех коров, ну хорошо хоть вагон серебра позакапывали в лесах".
Отрывок из доклада уполномоченного по Баксинскому району Новосибирского округа Ф.Ведрашко от 1930 г
<...>
Всякие попыти критиковать руководство районными работниками усматривается как попытки ослабить бешенный темп выявления кулаков и подрыва их авторитета и ослабление всех остальных мероприятий. Считая, что в момент выполнения всех директив вышестоящих парт. и соворганов не хватает и не может быть никакой критики, попытаемся критиковать, наклеют такой ярлык, что жутко станет жить и отпадет всякая охота к дальнейшей работе.
<...>
Высылка кулаков лечебно действует на проведение сплошной коллективизации. Это бесспорно. Но в тех с/советах и поселках, где до этого не было выявлено кулацких элементов, то сейчас при бешеном темпе выявления кулачества попадает очень много середняков, на что следует обратить особое серьезное внимание, т. е. отдельные середняцкие деревни очень сильно насторожились, так как они не гарантированы, что не подпадут в категорию лишенцев и высылке. Тем более актив деревни под сильным накачиванием райактива начинает ссориться с середняком, благодаря его упорности идти в коллектив или коммуну. Этот особо важный момент нужно серьезно учесть, иначе не на кого будет опереться в своей дальнейшей работе, несмотря, что батрацкий актив растет, но он очень слаб в своей идеологической классовой работе. Он работает до тех пор, пока ты с ними работаешь, а как только перестаешь, то этот актив быстро растворяется под влиянием чуждой пролетариату идеологии <...>
О кулаках и их выявлении.
Если во время хлебозаготовок 1929 г. по Баксинскому району было выявлено кулаков до этого ничтожное количество, то в настоящее время довыявлено их достаточно много. Привожу пример: по Старо-Атузинскому с/совету, во время хлебозаготовки не было ни одного кулака, за исключением двух дворов, обложенных индивидуально дополнительно по сдаче хлеба. В настоящее время, а особенно с представлением Баксинскому району 40 кулацких дворов на высылку, с этого момента начинается бешеный темп по выявлению кулачества, причем в течение нескольких дней по указанному выше Ст.-Атузинскому с/совету выявлено около двух десятков кулацких хозяйств, а этот темп продолжается и в дальнейшем. Несомненно, что в числе этих двух десятков найдутся 20 % кулаков-спекулянтов, торговцев, которые пять лет тому назад были кулаками, а в настоящее время являются середняками, а остальные являются сомнительными кулаками, а их считают кулаками по их идеологии и психологии.
В настоящее время все они лишены права голоса и их имущество взято на учет. Когда эти кандидатуры обсуждали на активе и в группе бедноты и составляли на каждого характеристику, то беднота подходила критически и осторожно, несмотря на это РИК и РК упрекали, что не довыявляем, и не давали достаточно характеристики, так как они зачастую судят о работе актива и уполномоченных по количеству довыявленных кулаков и числу коллективизированных дворов. Такое явление имеется и по другим сельсоветам.
28.11 с. г. мы подняли к отправке своих кулаков по Ст.-Атузинскому с/совету. В этом поселке около 70 дворов, откуда отправили трех кулаков, в том числе кулака Аникина Н. В этом поселке числилось 15 дворов единоличников, а остальные дворы все кумовья, родичи и родня. Все они провожали довольно торжественно и трогательно. Кровь бешено кипела во всех. У нас совершенно не было никакого оружия. Когда подвода тронулась, один из кулаков зашел в хату, схватил первую попавшуюся из шести икон и стал разбивать ее вдребезги. Это был самый жуткий момент отправки кулаков. Старики и старушки дрожали, что осенний пожелтевший лист. Хорошо, что обошлось благополучно. В это время из других районов стали стекаться вереницами сотни подвод с кулаками. Причем в Баксинском районе образовалась пробка. Отчасти по отсутствии помещения и прочей слабой подготовки. Ночью кулаки и их семьи ходили по крестьянским дворам и просили хлеба. При выезде из района 4 марта по дороге встречались десятки, сотни подвод, идущих по направлению к Пихтовке. 5 марта поднялась сильная пурга и, несмотря на это, кулацкие подводы были отправлены в дорогу, так как в некоторых деревнях скопилось до 500 подвод. В эту же ночь, ночуя в 10 верстах от Колывани, некоторые крестьяне рассказывали о жутких картинах, а некоторые женщины просто выражались "это жестокое зверство замораживать в такую погоду детей", говорили, что были даже похороны замороженных детей, отправляемых кулаков, а в некоторых санях лежали по 3-4 замороженных ребенка.
По остальным вопросам напишу дополнительно.
P.S. Участвуя беспрерывно в гражданской войне с 1917 по 1922 г. я не получил такого впечатления, как за эти два месяца моей работы в Баксинском районе по коллективизации и весенней с.-х. Кампании. Это настоящая социальная коренная революция в деревне, только в мирной обстановке. Она ломает старый быт и старые традиции деревенского уклада и единоличного хозяйства, укоренившиеся веками. Эти традиции еще очень сильны и эта психология еще много дает себя чувствовать благодаря слабой культурно массовой просветительской работы и отсутствия кадров.
Заданные крестьянами вопросы во время докладов, бесед, разговоров.
Эти вопросы записаны в разное время в течении двух м-цев моей работы по с/с и его поселкам по вопросам коллективизации и подготовке к весенной посевной компании. Заданы эти вопросы середняками, бедняками, но только не активом села. Это очень характерно, поэтому считают нужным записывать некоторые из них- конечно далеко не все.
1.Как смотрит советская власть на крестьян?
2.Считает ли соввласть крестьян людьми?
3.Сможем ли мы жить без президента?
4.Какая разница между сплошной коллективизацией и крепостным правом?
5.Проводится ли в городе сплошная коллективизация и обобществление имущества городских жителей?
7.Верно ли всех отправляемых кулаков будут расстреливать?
8.Почему соввласть проводит сплошную коллективизацию?
9.Что будут делать с теми дворами, которые не пойдут в коллектив и коммуну?
10.Сколько у соввласти планов до двора?
11.Почему не выдают товара и мануфактуры за сданный лен и пушнину?
12.Имеет ли мужик право что-нибудь делать без разрешения или указания?
13.Может ли крестьянин продавать все и итти на заработки в город, если он от продажи своего хозяйства вырученные деньги заложит в сберкассу
14.Верно ли , что все государства идут войной на нас?
15.Верно ли, что всех религиозных будут лишать права голоса и имеет ли право религиозный молиться?
16.Верно ли, что все державы протестуют против уничтожения религии в СССР?
17.Может ли мужик высказывать свое мнение и не попадешь на карандаш под категорию кулака?
18.Все эти вопросы часто давались не по существу доклад. Они свидетельствую о той целине и отсутствии всякой культурной просветительной работе в данном районе.
В деревнях газеты выписывают многие, но 99%, их не читают ввиду того, что неграмотны. 90% населения, а классовый враг выпускает всякие нелепые слухи особенно где имеются сектанты, баптисты, евангелисты и пр.твари.
Ведрашко.Верно(подпись)
Источник: Государственный архив Новосибирской области.Ф.П-18.Оп.1.Д.813.Л.554-556.