Бомж и девушки с низкой социальной ответственностью, Санкт-Петербург, 1993 год
Съёмки фильма "Железные бабки". На снимке: актеры театр "Лицедеи" - синеглазки у ресторана "Антверпен"
Съёмки фильма "Железные бабки". На снимке: актеры театр "Лицедеи" - синеглазки у ресторана "Антверпен"
Один из любимейших номеров.
Спустя многие годы стал понятен замысел автора номера "Дебют", а именно так он называется... Почему два "старых" артиста ходят "на раскоряку", в отличие от молодого? Мне кажется, что исполнение песни происходит в стиле "бельканто", хоть я не особо силен в итальянской опере. Бельканто - пение кастратов. Поющие актёры изображают старых кастратов. В далёкие 80-е во времена СССР мы этого ещё не знали. ))) Но это лично мое предположение.
Фото честно стырено из инета.
Онлайн-курсов становится все больше, и нам интересно собрать статистику, чтобы лучше понимать запросы читателей Пикабу.
Пожалуйста, поделитесь своим мнением!
Не в том смысле, что это вторая часть спектакля, просто в прошлый раз (Slava’s Diabolo, там же можно и почитать, что это вообще такое) видео было залито на Ютуб и, как выяснилось, видно не всем. Поэтому перезагрузил в ВК.
Но у кого есть интерес и Ютуб не блокирует, советую всё-таки посмотреть на Ютубе, там в комментарии пришёл один из авторов спектакля и рассказывает всякое интересное (в частности, выяснилось, что Гиллиам всё-таки к этой версии постановки отношения не имел, а так и не скажешь).
"Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года..."
Уже целых "тридцать лет и три года" вы живёте с одной и той же особой - с «собой». Вы надоели «себе» хуже горькой редьки - «себя» надоело вам. Вас тошнит от «себя». Вам хочется сменить имидж (образ, лик) – хочется заменить одну (прежнюю, «старую») «себя» на другую (новую) «себя».
По правде говоря, ваш возраст равен бесконечности. Старее вас на этом свете никого нет. Вы – всем известная (архе-типичная) Баба Яга. Но вы и сами временно забыли об этом?
Поскольку вы – Баба Яга, постольку вы чувствуете (чуете) эту старость в «себе», хотя и усердно пытаетесь всю жизнь выглядеть молодой. Притворяетесь молодой для других - для Иванушек-дурачков, но внутри чувствуете себя морально старой - чувствуете себя Бабой Ягой.
Вы морально стары и именно поэтому чувствуете «себя» морально старой. Формально (по паспорту, по физиономии, по телу) вы молоды, но на самом деле (=морально) вы умопомрачительно стары. Вы родились «бог знает когда» и, по сути, живёте вечно. Ваша душа, как известно, бессмертна. А, значит, ваша душа вот именно СТАРА.
«Я чувствую себя морально старой»
- Вы чувствуете свою старую (вечную, бессмертную) душу. Почему? Именно потому, что притворяетесь молодой. Чем больше в вас (в "старухе Изергиль") притворства и лицедейства (макияжа, кокетства, игры), тем больше вы чувствуете себя морально старой. Притворство и лицедейство вас старит в своих собственных глазах, и поэтому вы чувствуете старость в себе. Вы смертельно (=морально) устаёте притворяться, строить из себя молодую.
Когда вы не чувствуете себя морально старой? Только тогда, когда НЕ притворяетесь. Как только вы признАете в себе Бабу Ягу, так сразу перестАнете чувствовать себя морально старой. Вы лжёте всю «жизнь» самой себе, обманываете саму себя. Расплата за эту ложь – чувство моральной старости. Чувствуете себя морально старой – чувствуете себя лгунишкой, пойманной (самой собой) на самообмане - на воровстве.
"Не надо лгать!"
Вы воруете у самой себя (у Бабы Яги, у старухи Изергиль) "вечную молодость". Неизбежная и неотвратимая расплата (наказание, казнь) за это воровство - "чувство моральной старости". Хотите вы этого или нет, но вам придётся добровольно вернуть украденное. "От самой себя (от Бабы Яги) не убежишь".
"Должок!"
"Так плохо на душе бывает, когда приходишь с работы в пустую квартиру, что хочется просто лежать и плакать"
«Работа» - это жизнь, в которой человеку приходится притворяться «живым», строить из себя тот или иной более-менее приличный образ, поддерживать имидж. В «семье» человек продолжает притворяться - играть в «жизнь» в роли супруга, родителя или ребёнка.
В пустой квартире человеку не для кого притворяться – незачем играть в «жизнь». И он в той или иной степени «умирает» - останавливается в притворстве. Например, просто лежит и плачет – оплакивает умершего (остановившегося в притворстве и лицедействе) «себя».
Человеку в каком-то смысле жалко «себя» - жалко убивать «себя» - жалко выходить из игры в «жизнь», которой на самом деле ни у кого нет.
В пустой квартире человек расслабляется от напряжения - от искусственного, беспричинного веселья, смеха на "работе". Как прямое следствие натужного смеха (веселья) появляется его отражение (реакция) - плач. Происходит чередование смеха и плача, как у ребёнка. Это чередование продолжается до самой "смерти" у любого взрослого (у всех людей), но в менее явном виде.
Человек, как правило, старается плакать где-то в уединении, тайно, скрытно. Чем больше плачет, тем потом сильнее, искуснее смеётся. "Богатые (смехом, весельем) тоже плачут".
"Она идёт по жизни смеясь"
Бабушка купила 3 билета, внук за сутки до концерта в театре Лицедеи, заболел,решили подлечить дома, Бабушка позвонила на горячую линию там сказали отправить им заявление на возврат,сделала, в ответ сообщили что билеты аннулированы и нужно выслать им больничный,Бабушка говорит нет я же вам говорила,ничего не знаем. Ну ладно тогда пойду одна на концерт, суббота, ,а нет билеты мы вам аннулировалисидите дома и не жузжитемы здесь власть. Шикарный подход. Ни хлеба ни зрелищ.
"Человек" показывает лицо, но прячет изнанку. Например, показывает лицемерное добро (белое и пушистое), а прячет внутри злобу (чёрное и грубое).
"Проблема" человека – разделение на лицо и изнанку, "дву-личность", подлость, лицедейство, лицемерие.
Если нет разделения на лицо и изнанку, то нет и человека. Если у человека нет изнанки (=он не прячет свою изнанку), то у него нет и лица - маски (=того, что он показывает, демонстрирует). Если человек не прячет свою (тайную) изнанку, у него нет (явного) лица. И тогда он НЕ человек, а «бог» - никто и ничто.
«Бог» абсолютно открыт, не прячет "ничего" (=самого себя). И поэтому у «бога» нет лица - его нельзя увидеть, «бог» невидим, прозрачен, бесцветен.
Поскольку человек хочет быть видимым (зримым, ценным, важным, значимым), он вынужден врать, лгать, быть дву-личным (подлым) - показывать своё лицо и прятать свою изнанку.
Человек, отказывающийся прятать изнанку, теряет лицо - теряет самоценность, значимость, ЧСВ. Величина самоценности (внутренней значимости) - это величина как раз изнанки. Если человек ничего НЕ прячет в "себе", его самоценность (значимость) равна нолю - у него "нет ничего за душой".
Самоценность (ЧСВ) "бога" равна нолю. "Человек" не торопится в гости к "богу" - к "смерти" личности в нём. Человек хочет "жить" - лице-действовать, лицемерить среди точно таких же лицемеров (=лгунов, притворщиков, ханжей, льстецов, интриганов), как и он сам. Всякому человеку ничто человеческое (=мерзкое, зловонное, подлое, лживое) не чуждо.