С тегами:

интервью

Любые посты за всё время, сначала свежие, с любым рейтингом
Найти посты
сбросить
загрузка...
143
7 вопросов. Максим Хрящев, владелец «Пикабу», о сообществах и качестве контента
21 Комментарий  

Максим Хрящев, владелец и руководитель pikabu.ru, 33-го сайта России по посещаемости.



С Максимом мы познакомились осенью на наших курсах о мобильном продакт-менеджменте. Любопытно было рассказывать человеку, собравшему аудиторию в 16 миллионов пользователей в месяц без единого продакт-менеджера, о важности и и смысле работы продакт-менеджеров. Впрочем, Максим утверждает, что новые знания из курса сэкономили ему при запуске Android-приложения больше, чем стоил курс. Мы тоже узнали от него много нового.



Недавно Максим приходил в офис Sports.ru, чтобы поделиться опытом работы с сообществами. Я составил это мини-интервью на основе его выступления.



7 ВОПРОСОВ


Как ты решил делать “Пикабу”? Что пришлось делать, чтобы завести сообщество с нуля?



До этого у меня было два других интернет-проекта — музыкальный и рекламный. В 2008 году я увидел Reddit, понял, что ничего похожего в России нет, и загорелся желанием сделать первое сообщество с действительно качественным контентом.



Первое время я добавлял все самостоятельно, работал целыми днями и отказывался выходить из дома, лишь бы запостить что-то еще крутое. В какой-то момент люди возмутились одним из моих аккаунтов и изгнали его с помощью массовых минусов, посчитав мои посты неинтересными. Тогда я понял, что можно остановиться: сообщество стало достаточно большим и может находить хороший контент гораздо эффективнее, чем я сам. Миллионы пользователей способны создать больше, чем любая редакция.



Какая команда сейчас делает проект? Какие планы по развитию?



Сейчас нас 11 человек, не считая модераторов. Редакции у нас нет, все создает сообщество. Стало много уникального контента — он помечен специальным тегом «мое». Перед Новым годом выпустили Android-приложение, оно неплохо растет.


В прошлом году мы сделали внутри “Пикабу” место, где пользователи предлагают свои идеи. Много интересного, хочется сделать все и сразу, но приходится расставлять приоритеты. Надеюсь, в этом году порадуем пикабушников функциями, которые они же и предложили :)


Например, одна из будущих задач — усложнение логики игнор-листа. Можно будет, например, убрать сочетание тем “политика” и “США” на несколько месяцев, если вас раздражают конкретные выборы.


Какие приемы позволили вырастить сообщество и сохранить при этом нормальную атмосферу? Комменты на «Пикабу» сильно лучше, чем в среднем по рунету.


У нас все прозрачно, люди это ценят. Модераторы работают публично и стараются объяснять в комментариях, почему они что-то удаляют или банят. Жалобы тоже публичны. Я верю в “теорию разбитых окон” — там, где все доброжелательно и честно, люди ведут себя так же. Поэтому, в частности, мы не размещаем никакую сомнительную рекламу.


С самого начала мы ввели игнор-лист. У нас универсальное сообщество, логично, что какие-то темы людям не нравятся. На “Пикабу” можно игнорировать пользователей и целые темы, этим функционалом пользуется половина всей активной аудитории.


Несколько лет назад мы ввели систему автоматического определения дублей: мы анализируем картинки и текст, чтобы люди не публиковали одно и то же. Это в несколько раз уменьшило количество присылаемого контента и сильно повысило его качество.


Алгоритм формирования главной страницы у нас устроен честно: мы никак не влияем на выбор аудитории, она лучше знает, что ей нравится. Очень круто сработал алгоритм ранжирования комментариев, который использует Reddit, обсуждения стали интереснее. Люди высказываются дольше, потому что алгоритм позволяет хорошим комментариям, написанным позднее, тоже быть замеченными.



Почему «Пикабу» растет и будет жить, несмотря на все соцсети и мессенджеры?


Качество контента, это самая главная причина. Интересный контент всегда будет востребован. Того уровня, который у нас есть сейчас, невозможно добиться в паблике ВК или Фейсбука. И мы будем работать над этим дальше.


Имеет ли смысл запускать новые сообщества в 2017 году не в соцсетях?


Вполне реально сделать узкотематическое медиа в формате UGC-сообщества. Если автор является экспертом в определенной тематике и сможет привлечь других специалистов, то почему бы и нет? Люди приходят за контентом и если запастись терпением, привлекать аудиторию и развивать сообщество, то все обязательно получится.


Посоветуй читателям что-нибудь полезное — сервис, лайфхак, прием, который помогает в работе или жизни.


Универсальный совет — читайте книги. Интересуйтесь тем, что актуально для вашей жизни в данный момент. За 20 минут вы узнаете то, что другому человеку пришлось открывать в течение 20 лет. Читая каждый год по 10 тематических книг, в течение 10 лет вы прочитаете 100 произведений и по мере применения знаний на практике, станете исключительным профессионалом.



Расскажи об одной профессиональной мечте.


Мечтаю, чтобы «Пикабу» стал сообществом с самым интересным контентом в России. Это долгий путь и мы, вероятно, не прошли даже половины. Надеюсь, мечты действительно сбываются. Посмотрим!


Оригинал - http://mediaskunk.ru/2017/02/pikabu/

Показать полностью
3472
Интервью
351 Комментарий  
Интервью
35
Кадасси, деревня низких температур.
28 Комментариев  

Эта история началась одним дождливым летним вечером, когда, разбирая рекламные листки из почтового ящика, в мои руки попал небольшой кусок картона на котором емко отпечатались слова «Вечная жизнь» и ниже ссылка 'www.altairegion22.ru/Kadassi.htm'

Пройдя по ссылке, обнаружился довольно толково сделанный сайт. Kadassi, Алтайский край... крио-йога.


- Что за крио-йога? - спросила я мужа, но тот только недоуменно развел руками. Мол, крийя-йогу знаю, а вот это что-то новенькое.


Этим же вечером я написала письмо, в котором представилась и объяснила, что мы, вольные журналисты из Санкт-Петербурга, интересующиеся различными тантрическими техниками и, для написания очередной работы, были бы рады посетить Кадасси и узнать подробнее о таком явлении как «Холодная Йога».


На следующее утро меня ждал очень душевный и позитивный ответ Джамала, гуру Кадасси. Он очень подробно описал путь к затерянной деревеньке, предупредив, что он будет нелегким и даже приложил список вещей, которые нам будут необходимы. Мы обменялись номерами телефонов и, через неделю, самолет увозил нас с мужем, нашу фото- и видеотехнику в неизведанный Алтай.


На плоскогорье Укок, как и было оговорено, нас встретил проводник из Кадасси. Мальчик лет двенадцати, голубоглазый, классический европеец. Очень живой и вежливый, он представился как Лаомай. Наш проводник спокойно разговаривал как на русском, так и на английском, отвечая на телефонные звонки. Так же свободно разговаривал с нашими носильщиками-казахами.


Через три дня пути, казахов заменили люди из Кадасси. Разговаривали они по-русски, но было видно, что все приезжие. Дорога нас сильно вымотала, поэтому, когда путешествие закончилось, мы были счастливы, как никогда. Не буду описывать всю красоту Алтайских гор, но плоскогорье, где расположилась Кадасси заслуживает отдельного рассказа.


Дома и хозяйственные постройки раскинулись по обеим сторонам крохотного серповидного озера. Первое, что бросилось нам в глаза - это вскопанные огороды. В траншеях метровой глубины цвели и плодоносили кусты и травы, совершенно не свойственные данной климатической зоне.


- Или это кислородная болезнь, или это действительно дыни! - я не могла поверить своим глазам. Мы находились на три тысячи километров над уровнем моря, было просто адски, не человечески холодно. Постоянно дул, пробирающий до костей, ветер, а дышать можно было через раз. От этого кружилась голова, в глазах плясали черные мушки. А передо мной, в длинной траншее золотились румяными бочками дыни, а между грядок бегали дети, одетые как для прогулки на пляже.


Нас разместили в чистом домике с одной комнатой, где находился очаг для готовки, и оставили в покое на три дня. Мы отдыхали и отсыпались, совершенно измученные. Приходила к нам готовить женщина средних лет по имени Ника. Из ее слов следовало, что приехала она в общину давно, чуть ли не первая после гуру Джамала.


- Все болела и болела, сил просто никаких не было. А как сюда переехала, что такое насморк и думать забыла. Замуж вышла, деток трое прижили. В городе где их поднять? А тут все натуральное, свое. Молоко, мед.


- Как мед? - подавился лапшой мой супруг - У вас есть пчелы???


- Конечно есть. Пасека чуть выше. Мы там для них и жасмин посадили, и сирень, и клевер. А коровки у нас какие мохнатенькие, смешные. Отлежитесь немножко, потом сами посмотрите.


Как только мы встали на ноги, нас сразу же отвели к Джамалу. Гуру, на вид, было лет тридцать пять, сорок. Он выглядел вполне здоровым, если бы не одно «но»: гуру Джамал сидел в инвалидном кресле. Через пару минут общения казалось, что мы с ним знакомы всю свою жизнь. В первую очередь, нам повстречался очень образованный и разносторонний человек с великим миром в душе. А потом уже руководитель своей немаленькой паствы.


- Джамал, расскажите нашим читателям о Кадасси. Как вам пришло в голову поселиться в горах? Что думают власти о вашей многонациональной группе?

- Ничего они не думают. Кадасси остается в голове только у тех, кто этого достоин. Вот вы, например, не выбросили всю стопку рекламных листовок, как обычно. А решили перебрать. Так было надо, нить судьбы должна была привести вас двоих сюда. Кто-то находит послание, выцарапанное на стекле в метро, кто-то натыкается на ссылку в интернете. Мы зовем это: «кому надо, тот услышит»


- Хорошо, что такое «крио-йога»?

- Это то, что вы видите вокруг. Образ жизни. Я с ранней юности изучал труды Владимира Гребенюка, Туммо, Ринада Минвалеева. Но потом мне стало мало этой информации, и я начал искать свой путь. Путь растворения в мире, слияния с ним. Но оказалось, что для этого мало применять духовные практики, надо найти еще и нужное место. Определенную чакру земли. Срединное между ней и небом.


- Вы вдохновлялись Шамбалой?

- Не без этого. Посмотрите сами. - Джамал показал на великолепный вид, открывавшийся с веранды его уютного дома. - Здесь каждый сам делает свою Шамбалу.


- Как вы добились того, что в горах растут и плодоносят такие нежные к холоду растения? У вас есть даже пчелы. Это же прорыв в науке.

- Я тоже так думал. В Кадасси живут очень умные люди, которые любят и хотят учится. Мы работали над сортами, экспериментировали с почвой, вы же видите результат этой кропотливой работы. Больше вам скажу, овощи и фрукты, выращенные здесь, не портятся. Я могу потом показать вам облачный погреб.


- Облачный?

- Его так назвали дети. Но есть и обратная сторона медали. Растения и животные Кадасси - эндемики. Мы пробовали перенести некоторые виды ниже, хотя бы на Укок, но увы... дело все-таки в этом месте. Энергия Кадасси. Междумирье.


- Вы применяете к людям методики закаливания? Я видела детей, они бегают при минусовой температуре почти голые и не ощущают никакого дискомфорта. Они здоровы.

- Дело даже не в том, что они привыкли к холоду. Если с детства заниматься комплексом наших упражнений, употреблять в пищу здешнее мясо и растения, то понятие температур растворяется. Им одинаково хорошо и в жару, и в холод. А одежду мы носим только из морально-этических соображений.


- Вы сказали мясо? Крио-йоги не вегатарианцы?

- Нет. Я не вижу смысла отказывать животным в перерождении. Вот моя дочь Молла уверена, что в прошлом своем воплощении она была нашей коровой. Она с точностью до дня рассказала, когда и на какой праздник ее зарезали, но мы так хорошо заботились о ней при жизни, что она и дальше решила жить в нашей семье. Только уже человеком.


- Удивительно.

- Мир полон нового. Ему нравится нас удивлять. Наверное, вам будет интересно погулять по Кадасси, давайте пройдемся.


Люди занимались своими делами. Работала прачечная, шлепала водяным колесом мельница. Косматые коровки, отдаленно напоминающие шотландскую породу, щипали кочки и лежали на пастбище. На нас никто особо не обращал внимания, но окружающие с удовольствием оставляли свои дела, чтобы сфотографироваться. Муж сделал множество превосходных снимков.


- А на какие деньги построен поселок. Все это выглядит недешево. В школе дети занимаются, используя не книги, а планшеты.

- Изначальный капитал, конечно, мой. Я родом из Индии. Когда пришло время, я нашел управляющего своей кампании и построил тут первые дома.


- Просто пришли и построили? Не согласовываясь с администрацией, не купив землю?

- Да. Я что-то не заметил, что она тут кому-то нужна. До нашего прихода тут были камни и… ну и все, собственно. Место, где живет человек, делает раем сам человек.


- А вы не боитесь, что после того, как мы опубликуем интервью, в Кадасси нагрянет полиция, чиновники, сотрудники миграционной службы?

Джамал рассмеялся: «Нет. Оползни, лавины - это страшит и случается. Но все люди, которых ты перечислила, они не увидят Кадасси, даже если мы все вместе выйдем поприветствовать их. Я сам до конца не понимаю, как это работает. Иногда достаточно просто принять, не докапываясь до сути.


- Люди вкладываются финансово в общину?

- Конечно. У нас есть спутниковый интернет и рации. Телефоны, правда, тут не работают: ловят значительно ниже. Люди работают удаленно и перечисляют, кто сколько считает нужным. Мы решаем, как и что построить и купить на эти деньги. Вы сами видели, все живут скромно, но добротно. В каждом доме есть биотуалет, а баня у нас общая. Много денег тут не надо.


- А если кто-то захочет покинуть общину?

- Рано или поздно дети вырастают и им приходится покинуть общину. Это необходимый момент формирования, подготовки для завершающего этапа. Никто никого не неволит. Но я не припомню ни одного случая, когда отучившись, они не возвращались домой. В 2005 году у нас было 50 пустых домов и всего одна семья. Сейчас у нас 50 семей и ни одного пустого дома. Мы полностью автономны.



Мы шли по не широкой, но ровной улице, любовно вымощенной гладкими плитами. В лицо бил ветер, слезились глаза, и мы с мужем чувствовали себя лишними на этом празднике жизни. Джамал обратил наше внимание на площадку справа от нас: «Вот здесь у нас стадион. Тут мы собираемся на утренние медитации и дыхательные упражнения. А вообще, кому когда удобно, тот так сюда и приходит. Вот, смотрите: сейчас мальчики пришли размяться перед работами в огороде.


- К вам, я смотрю, приходят люди со всего света.

- Да. Видите того смуглого парнишку с краю. Это Санти, он из Гонолулу. Услышал зов, ему потребовалось почти десять лет, чтобы добраться сюда. Или Джон, он жил на Сомали. Кевин приехал с родителями, он родился не здесь, а в США. Дима с Костей уже родились тут, а их родители из Иркутска.


- Наверно поэтому тут так поразительно много билингвиков?

Джамал улыбнулся: «У них полно времени, выучить те языки, которые им нужны и нравятся»


В последующих беседах нам с мужем удалось узнать следующее: "Крио-йога" - это методика, помогающая если не достигнуть полного бессмертия, то продлить жизнь почти до бесконечности. Поселок почти никогда не спал, люди не испытывали потребности в отдыхе. Они крайне умеренно ели, совсем не употребляли алкоголя и не курили. Асаны, обливания и окунание в озере, дыхательные практики на площадках, расположенных строго по расположению определенных звезд творили чудеса. Нам с мужем стало совсем неловко, когда случайно выяснилось сколько лет нашему мальчику-проводнику Лаомаю. Стало понятно, почему дети в Кадасси отличаются от обычных.


- Наш год идет за ваши десять. Это очень удобно.


- Наверное, много пар кроссовок можно сносить за это время? - попытался пошутить мой муж.


- Дядя Миша, какие в горах кроссовки? В них же ноги переломать не долго.


Лаомай подошел к общинному дому, на втором этаже которого располагались разные мастерские и рабочие помещения:


- Вот тут наш облачный подвал. Спускаться вам в него нельзя. Я лаз открою, залезу и свет включу. А вы заглядывайте быстренько, если сможете.


Хоть мы и готовились тщательно к этому посещению, укутываясь по самые глаза, но когда мальчик поднял крышку обжимного люка, от холода, сковавшего все тело, стало невозможно дышать. Фотоаппарат мужа, специальный, рассчитанный на работу при низких температурах, стал угрожающе потрескивать. Только профессиональное любопытство не дало нам бросить всю аппаратуру и бежать отсюда к чертовой матери, поглубже в теплое пекло. Подвал был огромен. Полки и шкафы перегораживали его, сколько хватало глазу. Заиндевевшие светильники давали ровный дневной свет. Лаомай покрутил головой, потом вытянул руку и крикнул нам:


- Вот там! Видите!? Это облако!


И действительно, между рядов двигалось нечто белое бесформенное, поглощающее в себя все, что встречалось на пути, и оставляющее все покрытым тоненькой корочкой кристаллической изморози.


- Вот там, еще одно! Снимайте, смотрите какое красивое!


Но я оттащила мычащего мужа от края, потому что он уже не мог двигаться. Пришлось разбить съемку на несколько заходов, после которых нас еще неделю всем поселком лечили от жесточайшей простуды.


- Я одного не могу понять. Если тут все такое целебное и благодатное, почему Джамал в инвалидной коляске? - спросила я в один из вечеров у Ники, которая пришла к нам со своим домашним шитьем, развлечь беседой и накормить ужином.


- Он на пути к перерождению. Кто готов, тот уходит из этого мира постепенно, ожидая приемника.


- Значит смерть все-таки не обходит Кадасси?


- Сказали тоже. Разве ж это смерть. Это полное слияние с космосом. Давайте, лечите ваши сопли, и я покажу вам чертоги предков. Только вот там фотографировать не хорошо. Не уважительно.


Чертоги оказались небольшой пещерой, до которой было долго и неудобно добираться. В некоторых местах приходилось идти, согнувшись в три погибели. То, что мы увидели, повергло в шок.


Три человека, совершенно обнаженных, лежали на каменных насыпях пребывая, казалось, в глубочайшем сне. Одна женщина и двое мужчин.


- Это Яра. Мы с ней пришли вместе в сорок третьем. Акушерка от Бога. Но столько повидала за войну... ох, прости Господи! Отдохнуть легла в восемьдесят восьмом. Но велела будить, если деток принять надо. Справа Саввелий Евгеньевич, он самого Гребенкина знал очень хорошо. Так переживал после его смерти, что ему тоже нужен отдых. А это Димочка, самый молодой. Он свою жену ждет.


- Как это?


- Понимаете, мы все тут знаем, когда появится наш человек. Так вот, его человек придет, но так нескоро, что даже нам это кажется мучительно долгим. Зачем страдать? Пусть отдыхает и общается с миром. Поучится пока. Проснется и выйдет к людям. Вот так и Джамала скоро сюда принесем и уложим. А когда-нибудь он снова выйдет к людям, когда будет нужна его мудрость и помощь.


Не буду врать, нам предлагали вернуться в Кадасси. И я знаю, нас там будут ждать всегда, но мы с мужем не торопимся. Слишком много еще хочется увидеть, узнать и записать. Вечно жить можно только в Кадасси, но мне кажется, что и невечно вполне себе нормально жить на нашей старушке Земле. Джамал ушел на покой в сентябре 2015 года, теперь на посту гуру стоит его старший сын, Абай. Он перенял от отца все тонкости холодной жизни и продолжает изучать и совершенствовать технику. Так что всем, кто услышал зов, добро пожаловать на Алтай. Страну золотых гор и холодных людей.

Показать полностью
121
«Неэтично и преступно»: Тактаров рассказал о предложенной ему роли «русского сепаратиста»
35 Комментариев  

Российский актёр Олег Тактаров рассказал подробности о поступившем ему из Голливуда предложении сыграть воюющего на Украине «русского сепаратиста». Бывший чемпион мира по смешанным единоборствам в интервью RT объяснил, почему в Голливуде до сих пор востребован образ «плохого русского», на кого рассчитаны такие фильмы и что заставило его отказаться от этого проекта.

«Неэтично и преступно»: Тактаров рассказал о предложенной ему роли «русского сепаратиста» Россия, Фильмы, Тактаров, Политика, интервью, Украина, длиннопост

— Как на вас вышли с предложением сыграть роль русского, убивающего украинцев и американцев?


— Обычно набирают агента, потому что звонить напрямую актёру считается неэтично. Бывает, что с тобой начинают встречаться, обрабатывать тебя издалека: рестораны, подарки. Но в данном случае мне просто пришло сообщение по электронной почте, мол, вот тебе предложение, такая-то роль. Сначала я обрадовался, потому что сейчас непростая финансовая ситуация.


— Известны ли какие-то подробности об этом проекте?


— Читаю письмо: фильм начинается с бойни, устроенной «русскими сепаратистами» в мирной украинской деревушке. Улыбка моя, естественно, сходит с лица моментально. Дальше читаю, что после разрушения деревушки русские сбивают американский самолёт, который непонятно что делает в небе свободной Украины. Трое американских военных погибают, и остаётся один, который по всем законам жанра должен нас уничтожить. Естественно, я сказал «нет», мне это не впервой. <...> Я не хочу рассказывать остальные подробности проекта, потому что это будет непрофессионально с моей стороны.


— Может, кто-то из российских актёров тоже получил это предложение и согласился?


— Не знаю, я был в поезде, было полседьмого утра, я подъезжал к Арзамасу, меня встречал мой товарищ. Всё банально, как всегда. Только глаза открыл, прочитал письмо и просто написал: «Простите, я не могу сниматься в этом бреде». Какой-нибудь бесхарактерный человек, у которого просто плохо с деньгами, может согласиться. Знаете, женщины же идут в проститутки, говоря, что у них всё непросто. Может, у кого-то из мужчин такая же ситуация. Я не могу никого осуждать, но себе я не могу этого позволить. У меня мотивационный фестиваль Bridge of Arts, там тысячи детей. У меня федерация смешанных боевых искусств, как я могу вдруг появиться в кино в роли какого-то негодяя?

«Неэтично и преступно»: Тактаров рассказал о предложенной ему роли «русского сепаратиста» Россия, Фильмы, Тактаров, Политика, интервью, Украина, длиннопост

Кстати, когда мы проводили международные турниры, я своим замам говорил: особое внимание уделите ребятам, приехавшим с Украины, чтобы они себя ни в коем случае не чувствовали обделёнными. Если даже схватка закончилась примерно на равных, лучше отдать победу украинскому спортсмену.


Раздувать политические вещи — не моё это, я всё-таки не мальчик маленький и знаю, что жизнь не заканчивается завтра.


— На ваш взгляд, почему образ «плохого русского» до сих пор, спустя десятилетия после падения железного занавеса, востребован в Голливуде?


— В Голливуде осталось очень мало хороших писателей. Последний классный сценарист написал «Охотника на оленей». За него Майкл Чимино получил кучу «Оскаров». В Голливуде тоже есть определённый блат, поэтому дети бывших писателей или бывших продюсеров приходят в индустрию. Они жизни не видели и никуда дальше Мексики не ездили, о чём они могут написать? Естественно, они смотрели все фильмы, и по этим фильмам они создают новые проекты.


Сейчас моя главная задача — попытаться «затащить» в Россию американские и европейские проекты. Мы в Ростове начали делать фестиваль и решили сделать там кинокластер, потому что хочется всё-таки влиять на Голливуд, на качество фильмов, на сценарии. Чтобы это было интересно. Если все герои однобокие, есть только чёрное и белое — так же не бывает в жизни.

«Неэтично и преступно»: Тактаров рассказал о предложенной ему роли «русского сепаратиста» Россия, Фильмы, Тактаров, Политика, интервью, Украина, длиннопост

— Зная силу кино, его влияние на сознание общества, на формирование определённой точки зрения и отношения к тем или иным событиям, этично ли при современной обстановке в мире создавать такие фильмы и сериалы?


— Я считаю, что это неэтично. Более того, это преступно. Другое дело, что это всё равно мусор, ширпотреб. Посмотрели, деньги заработали, потому что сейчас это злободневная тема. <...> Но такие фильмы рассчитаны на бездарных зрителей, которые сегодня посмотрели это, а завтра они будут смотреть, кто же сильнее, Супермен или Хищник. Эти люди безвольные, необразованные, и они не окажут никакого влияния на общество ни в будущем, ни сейчас.


Такие фильмы не останутся в истории, я же не зря вспомнил про картину «Охотник на оленей». Там Роберт Де Ниро, Джон Сэвидж и Кристофер Уокен играли русских. И это в самый разгар «холодной войны»: вдруг русские хорошие. Вот это подход! Показано, что не важно, кто ты, какой ты национальности. Все мы люди, у всех нас есть свои плюсы, свои минусы.

«Неэтично и преступно»: Тактаров рассказал о предложенной ему роли «русского сепаратиста» Россия, Фильмы, Тактаров, Политика, интервью, Украина, длиннопост

https://russian.rt.com/russia/article/360980-taktarov-golliv...

Показать полностью 3
2975
Как давать интервью, если не знаешь английского
144 Комментария  
265
Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии
20 Комментариев в Наука | Science  

О первобытной медицине известно не очень много — «гиппократы» каменного века не вели дневников. Однако учёные знают, что доисторические нейрохирурги работали на высоком уровне: они могли вскрывать черепа соплеменников, причём так, что пациенты после операции жили долго и счастливо. Вот только в медицинских ли целях проводились операции? Корреспондент АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ обратилась за подробностями к доктору исторических наук, кандидату биологических наук, ведущему научному сотруднику Института археологии РАН Марии Медниковой.


— Мария, добрый день! Наверняка не все знают, что такое трепанация. Можете рассказать простыми словами, что из себя представляет эта операция и как именно она проводится? И, главное, зачем?


— Трепанация — это любая преднамеренная хирургическая операция, нарушающая целостность свода черепа человека. Впрочем, существуют поверхностные трепанации, не нарушающие эту целостность. Выполняется она разными способами: с помощью скобления, прорезания или сверления. Иногда разные хирургические способы комбинируются.


В древности трепанации проводились ракушками, различными каменными орудиями и металлическими инструментами. Если говорить про технику проведения операций — благодаря антропологическим исследованиям выяснилось, что операция путём сверления — одна из древнейших в мире. Первая сквозная операция была сделана 10 тыс. лет назад!

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На фото: Трепанированный череп из Перу.


— На территории какой страны?


— На территории левобережной Украины. Череп с самым древним свидетельством трепанации хранится в нашей стране, в Кунсткамере — потому что раскопки проводились в конце 50—х гг. XX века, когда ещё был СССР. Трепанированные останки нашли в могильнике Васильевка III. Выяснилось, что он принадлежали довольно пожилому мужчине по тем временам — ему было лет 50. Причём эта операция была сделана сверлением за несколько лет до смерти, потому что края повреждения очень хорошо зажили. Воздействию подверглась левая теменная кость — то есть область, которая располагалась ближе всего к затылку.


А несколько лет назад мы с коллегами опубликовали описание ещё одной очень древней находки, относящейся к эпохе верхнего палеолита. Мы описали фрагмент черепной крышки, найденной на территории Воронежской области, на стоянке Костенки 8 или Тельмановской стоянки, которая раскапывалась очень давно — в конце 50-х гг. прошлого века. Фрагмент черепной коробки принадлежал мужчине. Находка тоже хранится в Кунсткамере — там лежат самые важные трепанированные останки, обнаруженные на территории СССР.

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На фото: Череп с двумя трепанациями из Энсишейм, Франция.


— Летом 2016 года BBC опубликовали подробную статью о том, что скелеты, найденные на юге России, говорят о ритуальных целях трепанации. Можете подробнее рассказать об этих находках?


— Как раз об этих находках мои коллеги вместе с зарубежными учёными опубликовали весной 2016 года статью в научном журнале. Но вообще эти находки появились ещё в конце 90—х гг. XX века. И я имела возможность включить некоторые из них в свою сводку данных по трепанации. В частности, я говорю о материалах из раскопок могильника «Вертолётное поле» в Ростове-на-Дону. Впервые на этот могильник обратила внимание местный антрополог Елена Батиева. Когда она обнаружила скелеты в слоях этого памятника, я предложила идею о том, что трепанации в их черепах были сделаны не с медицинскими, а с ритуальными целями. Насколько я помню, в кургане были обнаружены 7 человек со следами сквозного хирургического воздействия.


Очевидно, трепанации говорят о необычной активности местного знахаря в те далёкие времена. Но всё—таки, поскольку у людей из могильника «Вертолётное поле» не было найдено следов хронических заболеваний, которые могли бы запечатлеться в структуре костной или зубной ткани, становится понятно, что это была операция ритуального характера.


Если говорить о трепанациях и ритуалах, то нельзя не вспомнить так называемые символические трепанации. Это устоявшийся научный термин, и сначала он применялся к зажившим повреждениям свода черепа у кочевников, которые проникли на территорию современной Венгрии во время великого переселения народов, в первом тысячелетии нашей эры. И у очень многих кочевников были на голове округлые шрамы — причём они находились в строго определённых местах у представителей одного и того же племени.


— О чём это говорит?


— О том, что это было такое ритуальное шрамирование — трепанация, не доведённая до конца. И, возможно, эти шрамы наносились в момент посвящения — чаще представителям воинского сословия. То есть, в каком—то смысле, это был такой священный текст, который выделял воинов и противопоставлял их всем остальным.

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На фото: Мурзак-Коба. Предполагаемая символическая трепанация на черепе женщины.


— Я слышала, что в древности люди верили: трепанация сделает их умнее…


— Собственно, главные цели древних трепанаций были обозначены ещё в XIX веке. Эти цели классифицировал в 1877 году Поль Брока — крупнейший французский хирург и анатом, один из основателей палеопатологии — изучения болезней древних людей. Он и обсуждал, какие причины могли побудить первобытных мужчин и женщин прибегать к такой радикальной операции. Неужели таким образом лечили головную боль, нервные конвульсии или эпилепсию? Или могли устранять последствия причинённых травм? Последующие исследователи неоднократно обращались к изучению целей трепанации. Собственно, я в своих работах тоже пыталась это сделать.


Тут очень важно соотнесение с археологическим контекстом останков трепанированных людей. Мы очень часто обращаем внимание на то, что трепанированные люди часто бывают погребены не так, как принято в этом же племени. Например, их трепанированная голова могла быть погребена отдельно от тела. Конечно, учёные, которые считают, что трепанации проводились исключительно в медицинских целях, относятся к этим находкам со скепсисом. Но всё—таки религиозные цели трепанаций доказаны абсолютно независимыми данными.


Вероятнее всего, многие трепанации связаны с обрядами перехода — это очень распространённое явление в традиционной культуре, где жизнь не представляла собой непрерывный период. Она была чётко разделена на отрезки. И по достижению определённого рубежа человек переходил в другое качество. Чтобы перейти в другое качество, он должен был испытать обряд посвящения.


— Можете привести примеры таких рубежных точек?


— Например, достижение ребёнком подросткового возраста, когда он должен приобщиться к ценностям взрослых. Следующие рубежи — брак и смерть человека. Приведу пример: года два назад я вместе с коллегами опубликовала описание находки в крымском гроте Мурзак—Коба — перед Второй мировой войной там были найдены скелеты — мужчины сорока лет и молодой женщины, которой ещё не исполнилось 25 лет. Ещё в 60—е гг. XX века выдающийся палеопатолог Дмитрий Рохлин обнаружил, что эта женщина испытала очень необычную по современным меркам операцию — ей были частично ампутированы оба мизинца…


— На руках?


— Да, на руках. А предварительно её, по мнению Рохлина, привели в бессознательное состояние ударом по голове.


Так вот, мы провели повторное радиологическое исследование останков этой женщины и определили примерное время, когда была сделана эта операция. Оказалось, что операция была сделана, когда девушка уже почти перестала расти, за несколько лет до смерти. Видимо, как раз тогда, когда она проходила подростковую инициацию. И, самое главное, при рассмотрении её черепа мы подробно описали шрам на её голове. Судя по всему, это была символическая трепанация, связанная со вступлением этой женщины в брак.


Интересно, что следы вступления во взрослую жизнь были всем видны — это ампутированные пальцы. А вот следы символической трепанации были скрыты под головным убором или под причёской. То есть это был такой тайный знак. И это интересно, потому что говорит о том, как сложно приобщались люди к своему новому социальному положению. Это были довольно кровавые обряды, но люди мужественно их проходили.

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На фото: Трепанированные черепа из Перу.


— Какие ещё «ритуальные» манипуляции с телом проводились в эпоху палеолита? Можете ли привести самые экзотические примеры?


— Если говорить про палеолит — то самой экзотической манипуляцией с телом стоит назвать именно трепанацию. Потом ледник, который покрывал Европу, растаял, и у людей появилось новое пространство для жизни. Началась эпоха среднего каменного века — мезолита, и в это время появились упомянутые выше ампутации. Следующая эпоха — неолита — тут пышным цветом расцветают техники манипуляций с человеческим телом. Это и есть эпоха господства трепанаций — причём в таком виде, в котором никто и не предполагал. Прежде всего я говорю о территории современных Франции и Германии.


Несколько лет назад я пересмотрела коллекцию в Париже, с которой как раз работал Поль Брока. Это впечатляющая коллекция, включающая в себя сотни черепов людей, которые были трепанированы задолго до смерти. И они жили с очень обширными отверстиями в черепе, причем состояние краев этих отверстий говорит о высоком проценте заживления. В неолите 90% прооперированных людей выживали и жили долгие годы.


— Пишут, что инки достигли в трепанировании высокого мастерства – более 80% «пациентов» выживало. Я так понимаю, подобного профессионализма европейские медики достигли только в XX веке. Как же это удалось инкам?


— Если сравнивать достижения инков и древних хирургов, которые жили на территории Европы 6—7 тыс. лет назад, то, пожалуй, древние европейцы были профессиональнее инков. Однако инки делали трепанации намного чаще, причём они пользовались техниками вскрытия черепной коробки, которые не так активно применялись в Евразии. В Перу чаще сверлили отверстия и прорезали мостики между ними. Но, кстати, этот способ был очень опасный и часто плохо заканчивался. Но если сравнивать трепанации хирургов XIX века и трепанации инков, то вторые тут будут выигрывать. Потому что в XIX веке из-за трепанаций в парижских и лондонских больницах умирало подавляющее большинство пациентов. Это была очень опасная операция. Собственно, до изобретения антибиотиков всё заканчивалось довольно плохо — каждый перелом черепа был инфицирован и примерно каждый третий больной погибал от гнойного заражения.


Что же умели люди в древности, чего не умели люди XIX века? Возможно, у древних людей был более высокий иммунитет. Кроме того, применялись различные средства растительного происхождения — первобытные знахари хорошо знали местную флору и умели её применять. А для остановки воспалительного процесса, например, использовались различного рода смолы и зола. Но, в принципе, это остаётся тайной — как в эпоху неолита хирурги могли так успешно проводить операции. И неизвестно, почему через тысячу лет смертность от трепанаций стала сильно больше. Этот вопрос ещё требует своего изучения.


— Я слышала, что есть находки черепов с несколькими отверстиями от трепанаций. А каков мировой рекорд по числу трепанаций, сделанных одному человеку?


— Если говорить про древние трепанации на территории нашей страны — то пять отверстий. Каждое отверстие было сделано в результате отдельной операции, а в конечном итоге все дырки слились в одно большое отверстие. Эти операции проводились в последние годы жизни молодой женщины, представительницы карасукской культуры Южной Сибири. Это второе тысячелетие до нашей эры.

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На фото: Васильевка III. Трепанированный череп и микрофокусная рентгенограмма сквозного дефекта.


— И после пяти трепанаций женщина осталась жива и здорова?


— Да! Правда, последние операции, видимо, всё—таки вызвали осложнения, и через несколько месяцев после пятой трепанации она скончалась. Это мы выяснили благодаря изучению так называемой костной мозоли и следам возникшего воспалительного процесса на краях отверстия.


Если говорить про территорию Западной Европы, то там встречались скелеты с семью отверстиями. Людям делали серию операций, которые разделялись месяцами.


— Мы поговорили с вами про трепанацию в первобытные времена — а как часто она применялась в Средние века?


— Довольно часто. Средние века гораздо проще изучать — потому что остались письменные источники. Трепанации в эпоху палеолита мы изучаем только благодаря находкам палеантропологов и археологов.


В раннем Средневековье есть тексты целителей и медиков, например, арабского учёного Абу-л-Касима Аз-Захрави (Абулкасиса), который жил на рубеже X-XI веков. С одной стороны, он опирался на переведённые на арабский язык труды античных хирургов. А, с другой стороны, Абулкасис сам предложил свой усовершенствованный метод проведения трепанаций. В трактате «О хирургии и инструментах» автор приводит рисунки трепанационных инструментов и описывает ход операции.


Если говорить о более позднем Средневековье, то, безусловно, операции проводились, но не так часто. По-видимому, их делали представителям высшего слоя — королям и правителям. В письменных источниках остались имена этих людей.


— Назовите, пожалуйста, пару имён.


— Например, потомок Карла Великого — Карл Жирный (Толстый) (888 год), 14—летний король Кастилии Энрике (1214 год), Лоренцо — герцог Урбинский (1517 год). А рекорд поставил принц Нассау ский, который в 1591 году перенёс 27 трепанаций черепа. О простых людях мы ничего не знаем — о таких операциях не сообщалось в письменных источниках.


Скорее всего, трепанация относилась к сложной хирургической помощи для высшего сословия. Но, возможно, короли и правители занимали особое положение и считались медиаторами, которые осуществляли тесную связь с богом. И, может быть, именно поэтому применение таких рискованных операций было оправданным. Кроме того, обращаю ваше внимание на распространение сюжетов о трепанации в изобразительном искусстве позднего Средневековья и раннего Возрождения.


— Первое, что приходит на ум — картина Иеронима Босха «Извлечение камня глупости».


— Да, причём толкование её до сих пор неоднозначное. Искусствоведы совершенно по-разному её интерпретируют, потому что эта картина метафорическая — излечение камня глупости и трепанирование. Существует большое количество безымянных гравюр, посвящённых трепанации. Некоторые картины ещё рисовали менее известные по сравнению с Босхом художники— Адриан Брауэр — его картина хранится в «Эрмитаже». В общем, мы видим, что тема трепанации была в Средневековье и в эпоху Возрождения в центре внимания.

Первобытные нейрохирурги: с ритуалами и без анестезии Антропогенез, антропогенезру, Эксперты отвечают, интервью, Трепанация черепа, Медицина, длиннопост, наука

На иллюстрации: Картина Иеронима Босха «Извлечение камня глупости» («Операция глупости»).


— Практикуется ли трепанация в современной «народной медицине» у каких-либо племён?


— Да, конечно. Например, этнологи и антропологи уже давно исследуют племя Кизии. Об этом племени датчане сняли несколько фильмов в 80—90-е гг. XX века, их можно найти в интернете. В 50-е годы один путешественник по имени Маргеттс познакомился с фермером, которому местный знахарь в ходе многочисленных операций удалил почти всю верхнюю часть свода черепа. По словам этого мужчины, операции были очень болезненными, но знахарь ничего не сделал для того, чтобы унять боль. Пациент сохранил дееспособность и прожил долгие годы — правда, ходил в шляпе с пластиковой подкладкой для защиты мозга.


В документальном фильме датских журналистов Кирстена и Леифа Иаппе «Сельский врач» есть сцена, как женщина из племени Кизии, у которой болела голова, обратилась к местному знахарю. И знахарь не нашёл ничего менее радикального, кроме как сделать ей трепанацию. Причём он оперировал её обычными ножами, разложенными на банановом листе. Никакого специфического обезболивающего не применялось, а перед операцией в жертву принесли козу. Пациентка осталась жива. Но это очень серьёзное воздействие, и не стоит его рекомендовать в повседневной практике.


— Порекомендуйте, пожалуйста, научно-популярные книги о трепанации для тех, кто заинтересовался этой темой.


— Я боюсь, что научно-популярных книг о трепанациях очень мало. Есть научные монографии и статьи. Наиболее популярная (не в смысле востребованности, а по подаче материала) моя книга 2004 года «Трепанации в древнем мире и культ головы». Это сокращенный, облегчённый для широкого читателя и вместе с тем дополненный некоторыми случаями вариант моей научной монографии 2001 года.


Беседовала: Екатерина Шутова


Источник: АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Показать полностью 6
2153
Гуру чаемании
90 Комментариев  
Гуру чаемании чай, хоббит, питер джексон, Фильмы, честно украдено, длиннопост, раскадровка, интервью
Гуру чаемании чай, хоббит, питер джексон, Фильмы, честно украдено, длиннопост, раскадровка, интервью
Показать полностью 7
128
Welt: Аваков пообещал России десятки тысяч убитых, а ЕС — толпы беженцев. Нда, всё-таки это плохо, под наркотой интервью раздавать.
76 Комментариев  

В случае открытого нападения на Украину Россию и Европу ждут «катастрофические» последствия, заявил в интервью Die Welt глава МВД Украины Арсен Аваков. «Путинский режим» понесёт потери, которые будут исчисляться десятками тысяч убитых, а в Евросоюз хлынут толпы беженцев, предупредил украинский министр.

Если Запад предоставит России свободу действий, украинцы полны решимости дать отпор «путинской агрессии», заявил в интервью немецкому изданию Die Welt министр внутренних дел Украины Арсен Аваков.

Вторжение на Украину обернётся «огромным количеством жертв», предостерёг Аваков. «Украина, возможно, даже лишится независимости и перестанет существовать как государство», — отметил он. Впрочем, и Россию ждут «катастрофические» последствия, убеждён украинский министр.

«Я не уверен, что путинский режим выдержит потери, которые будут исчисляться десятками тысяч убитых,— отметил глава МВД Украины. — Украинская армия насчитывает 250 тысяч солдат. Кроме того, 130 тысяч полицейских, пограничников и бойцов Национальной гвардии. Решать судьбу Украины за нашими спинами элементарно невозможно. Если Путин усилит свою агрессию и попытается решить вопрос военным путём, результат будет катастрофическим».

По словам Авакова, в случае обострения конфликта на Украине Европейскому союзу грозит очередной миграционный кризис. «На границе ЕС тогда возникнут обширные территории, где будет заправлять хорошо вооружённый марионеточный режим России, а в Евросоюз хлынут толпы беженцев».

Министр внутренних дел Украины также считает, что «эта трагедия ударит по Европе гораздо сильнее, чем сирийская». «В этом конфликте Европа не имеет права выступать на стороне России», — подчеркнул Аваков.

https://russian.rt.com/inotv/2017-02-16/Welt-Avakov-poobeshh...

Welt: Аваков пообещал России десятки тысяч убитых, а ЕС — толпы беженцев. Нда, всё-таки это плохо, под наркотой интервью раздавать. Украина, Аваков, упоротый, Die Welt, интервью, Россия стронг, политика
7737
Прямая линия с Дмитрием Маликовым
1152 Комментария в Прямая линия  

Первая часть трансляции:

Вторая часть:

3324
Анонс встречи с Дмитрием Маликовым
510 Комментариев в Прямая линия  

В последнее время на Пикабу часто появлялись посты с остроумными твитами Дмитрия (например, этот). Многие просили провести "Прямую линию", и да, это свершится!


Завтра, 15 февраля в 18.30 по мск, начнется видеотрансляция с Дмитрием Маликовым (его профиль: http://pikabu.ru/profile/DmitriyMalikov).


Так как наш герой впервые знакомится с Пикабу, давайте покажем ресурс с лучшей стороны. Приходите нарядные и подготовьте интересные вопросы, а тем для них очень много:


- Дмитрий - композитор, пианист, продюсер, Народный артист России.

- Является единственным артистом в России, совмещающим эстраду и классику. Играл с оркестром В.Спивакова, ансамблем Ю.Башмета.

- Создал грандиозный проект PIANOMANIЯ, где сочетаются традиции русской классики, этнические мотивы и современные аранжировки.

- Пишет много инструментальной музыки. Является официальным композитором Московского Международного фестиваля "Круг света".

- Дает детям музыкальные мастер-классы в разных городах России.

- Был ведущим программы "Спокойной ночи, малыши".

- В следующем году отметит 30 лет работы на сцене.

- Создал крутой спектакль для тинейджеров "Перевернуть игру" и гастролирует с ним по России. Уже скоро Москва, и премьера в Питере.


Твиттер нашего гостя: https://twitter.com/dmitrymalikov

Официальный сайт: http://www.malikov.ru/

27
Интервью со скинхедом из 90-х
16 Комментариев в Наши 90-е  
Интервью со скинхедом из 90-х 90-е, скинхеды, интервью, рок, орел, длиннопост

Собственно я не журналист. И опыта брать интервью, у меня естественно нет. Но волею судьбы удалось пообщаться с человеком, который в 90-х был скинхедом. Я не даю никаких оценок, не рассуждаю о том, что хорошо и что плохо. Это просто срез той эпохи, в которой я вырос. Отражение моего родного города Орла и некая попытка зафиксировать то время.



- Почему ты стал именно скинхедом? Ведь были вокруг и панки, и металлисты, и гранжи, да и гопники, в конце концов?:-)



- А все и начиналось с панка. 95-97 прошли со значками анархии и нашивками Г.О. – веяния эпохи. Что в стране было, то и с молодежью творилось, х..ли тут еще скажешь). Со скинхедами все просто. Сам видел на фотографиях того времени в соцсетях, что орловские панки 90-х насквозь были пронизаны нацизмом, может не совсем по убеждениям, но по символизму уж точно) Вскинутые зиги, а там глядишь и свастика нацарапана на какой-нибудь нашивке или штанах. Тоже веяния эпохи – Чеченская война дала о себе знать, плюс кавказский бандитизм, общие настроения того времени, да что я рассказываю, сам вспомни. Короче - познакомился с Ротором – легендарная для андеграунда личность, многие его знали, а многие и боялись, потому как получить в щи от него было делом простым и незатейливым) Через полгода совместных тусовок я тоже забрился и обул берцы)



- Увлекались ли скины футболом в 90-х и в частности ты?



- Наша тусовка мало футболом интересовалась. Я знаю, что многие из нашей компании тусили позже с бучерами, но я тогда уже поступил в институт и начал отходить от этого дела так сказать) Это как раз был 2000 год.



- Если было увлечение футболом, то помнишь ли ты какие-нибудь значимые драки с оппонентами из Курска или Брянска к примеру. Речь естественно про 90-е. В 00-х околофутбольное движение, на мой взгляд, стало выглядеть уже иначе. Хотя это вообще относится ко всем субкультурам. Если в 90-е считалось недопустимым одеть спортивные штаны, то в 00-х мне уже стали регулярно попадаться мальчики в футболках с Цоем и спортивных трико…



- До сих пор не ношу спортивные штаны, даже дома)) А вот гриндерсы так и остались неизменны, хотя в 90-х вместо них были обычные берцы) В околофутбольных драках я участие не принимал, а вот Ротор, Салик, Маршал, Киса – да. Брянский выезд, в начале 00-х не обошелся без их участия.



- Кстати о шмотках. Насколько я помню, на Трансмаше в 90-х было много бритоголовых в бомперах, тяжелых ботинках и джинсах с подтяжками. По твоим личным ощущениям, с какого примерно времени мода на такой внешний вид исчезла? И с чем это связано? Ведь тех же панков можно встретить и по сей день. Они носят всё такие же ирокезы, косухи и т.д. Но встретить классического скина сегодня в принципе невозможно. О прошлом могут напоминать зачастую лишь татуировки.


- Наверное, это стало неактуально.



- Было ли распространенно делать себе татуировки на Трансмаше? Если кололи, то, как и что? Били сами или существовали салоны в то время?



- Тату делали сами, о тату-салонах в то время я не знал. Кстати – Ротор сам бил тату, он достаточно неплохо рисовал. В нашей компании он многим набивал. Себе тату сделать я так и не решился. А еще может ты помнишь такого парня по прозвищу Липак, тоже с Трансмаша, тот вообще был весь забит, включая голову. Тоже делал в основном сам.



- Наверняка среди твоих знакомых есть люди, которые, имея в виде наколок свастики, сидели в тюрьме. Не рассказывали ли они, как там к этому относятся?



- Липак как раз и сидел в тюрьме за траву. У него на затылке был набита свастика. О тюрьме он обычно ничего не рассказывал, но не думаю, что у него с этим были какие-то проблемы. Парень был отчаянный и в обиду себя он не дал бы. (Хороший парень был, несмотря на свой облик. Покончил жизнь самоубийством 6 лет назад)



- Если мне не изменяет память, то кроме Трансмаша зашкаливающим количеством бритоголовых славилась еще Выгонка и Монастырка. Вроде были еще парни с 909-го. Мне любопытно тусовались ли все вместе или каждые на своих районах, а пересекались на футболе или сейшенах?



- Конкретно наша компания с ними вместе не тусила, но тот же Ротор многих знал хорошо. Монастырские и микроновские скины были опасные ребята. Мы старались с ними не пересекаться.



- Я очень хорошо помню девчонок-панкушек. А были ли девчонки скины? Вроде бы Кнопа тусовалась с любителями футбола (кстати, слышал, что она умерла), но больше никто на ум не приходит.



- Кнопу помню. Пересекались пару раз. У Ротора была девушка Наташа, тоже можно отнести к категории девочка-скин) Остальные панковали-металловали-рокеровали)



- Таскали ли тебя или твоих друзей в милицию из-за каких-то акций или для воспитательной работы? Вообще в то время милиция интересовалась вами или нет? Речь не о том, что кого-то забрали пьяного (это я не сомневаюсь что было), а именно о беседах в РОВД. Мне интересно как работали правоохранительные органы в то время. Или вообще не работали?



- Конкретно я не попадал под милицию. Интересовалась ли нами милиция? Нет, от слова совсем. Это были 90-е, какая нафиг милиция?) За пьянки попадали, а вот за то, что скинхед – нет. Те же драки с гопниками были достаточно скоротечны и оканчивались до приезда милиции.



- Были ли ярко-выраженные лидеры движения? Или авторитеты, основа, не знаю, как правильно назвать. Если да, то, что с ними сейчас?



- Из нашей компании многие получили высшее образование, сейчас вполне себе работают, семьи – все дела. Я с некоторыми общаюсь до сих пор) А некоторых уже нет – Ротор умер, Ден Аброся покончил собой, кто-то сидел в тюрьме, о некоторых не слышал уже достаточно давно, не знаю что сейчас с ними.



- Я точно знаю, что среди панков считалось нормальным пить, курить, ну и естественно употреблять наркотики. Как с этим дело обстояло среди скинов? Что предпочитали? Наркотики, алкоголь или в большинстве своем спорт? Помню, была какая-то мутная история, что панка по прозвищу Джим зарезал скин Кен. Вроде как на почве приобщения к героину.



- В основном курили план. Иной раз потребляли всякие колеса типа циклодола. Пили не так часто. На героине не сидел никто в то время из скинов. Позже Ротор знаю, торчал. Но это было вообще повально в конце 90-х. Из моего двора на игле сидела половина молодежи. Жесть. Знаю, что торчали прямо в школьных туалетах. Вместе с охранниками. Вот из тех, кто сидела на белом, ничего путного не вышло. Хотя есть пара примеров, когда люди выбрались из этого. Имена называть не буду)



- Можно ли как-то классифицировать орловских скинхедов? Насколько я знаю, они же делятся на бонов, каких-то антифа и т.д. Или для Орла 90-х это было неактуально?



- Нет, у нас подобных делений не было.



- Где-то я читал, что цвет шнурков на ботинках имел большое значение для скинов. Белые, к примеру, носили только те, кто участвовал в убийстве. Правда ли это или вымысел? Или это вообще не применимо к орловскому движению?



- Байки такие ходили, но к нашим скинам я бы этого не применял, хотя некоторые носили белые шнурки.



- Про громкие акции в Москве или Питере слышала вся Россия, а были ли погромы рынков в Орле? Еще я как-то слышал, что на выгонке скины сожгли точку наркоторговцев, кажется армян, правда ли это или очередной миф? Вообще интересно кто был объектом для нападений. То, что скины гоняли регулярно негров и китайцев с моей общаги я в курсе. А были ли какие-нибудь разборки с кавказцами? Или масштабные драки с теми же металлистами? Как ни крути, а волосатых, по-моему, скины не любилиJ



- Дрались с гопниками в основном, благо их было полно. Доставалось пару раз и панкам. Были и махачи с кавказцами. Помню один замес начался с того, что на пединституте, прямо на остановке, стояли 4-5 кавказцев и, проходя мимо, один из наших парней затушил окурок об лицо одного из. Нас было человек 7, за пару тройку минут накидали по щам и ретировались. Милиция мимо проезжала на бобике, но вмешиваться не стала почему-то…) К волосатым мы относились достаточно лояльно, многие скинхедами стали из волосатых парней)



- Как относились скины к деятельности РНЕ? Я отчетливо помню, что весь город был заклеен агитками от Баркашова.



- Да, в городе РНЕ у нас достаточно активно развивало свою деятельность. Не редкость было увидеть в городе парней в черной форме, слышал, что они ходили по рынкам, типа народная милиция. С ними мы не контачили.



- Поддерживались ли отношения со скинами из других городов? Если да, то, каким способом. Ведь тогда не было интернета, сотовых телефонов и т.д.



- У меня таких знакомых не было, у Ротора были, насколько я знаю. Частенько приезжали в Орел всяческие неформалы, бывали и скины.



- Какая музыка была интересна скинам?



- Музыку слушали разную, в основном тот же панк типа The Exploited, но был и Rammstein, Oomph, причем за нацистскую музыку мы их никогда не считали. Многие, кто забрили головы ранее были панками, музыка осталась по сути прежняя.



- Была ли интересна литература скинам? Если да, то какая? Речь естественно про 90-е, а не про сегодняшних взрослых дядек, имеющих за плечами дипломы.



- Я бы не сказал что была интересна литература. Хотя многие читали, но в основном это было фэнтези. Нацистской литературой из нас мало кто интересовался и о майн кампф знали в общих чертах)



- Были ли в 90-х какие-то группы с националистическим уклоном? И если были, то кто-нибудь из участников в итоге имеет сегодня отношение к музыке?



- Групп в то время было навалом в каждом дворе, у Ротора тоже была своя «группа», даже было пару-тройку песен, но занятием музыкой я бы это не назвал)



- Из твоих знакомых бывших скинов кто-нибудь является сотрудником полиции сегодня?



- Нет, в полиции никто не работает насколько я знаю.



- Можно ли сказать, что тогда в 90-е вы были националистами? И сильно ли твои взгляды поменялись за прошедшие 15 лет?



- Отчасти можно сказать что были националистами. Но это не был ярый национализм. В основном вся нелюбовь была направлена на выходцев с Кавказа. По прошествии лет мои взгляды поменялись, хотя кавказцев до сих пор недолюбливаю.



- Что бы ты сегодняшний посоветовал самому себе тогдашнему наивному мальчишке из 90-х? Возможно, от чего-то предостерег.



- Некоторым друзьям тех лет я бы посоветовал не связываться с тяжелыми наркотиками. Очень многих это погубило. Посоветовать что-то себе в то время? Активнее заниматься спортом и музыкой)



- По-твоему 90-е были поганым временем или нет? Естественно если абстрагироваться от того, что мы тогда были совсем молоды.



- Очень тяжелое время. Практически полная свобода для действий, в особенности криминальных. Отсутствие денег, да и вообще возможности заработка и так далее. Но молодость все-таки заставляет ностальгировать по тому времени)



- Были ли такие случаи, что кто-то, будучи скином всё равно дружил с кавказцами? И как ты вообще оцениваешь ту часть молодежной субкультуры? Можно ли сказать, что скинов излишне демонизируют? А по сути это была просто тусовка и некая мода, актуальная именно в то время немногим отличающаяся от панков или хиппи? То есть это был такой путь самовыражения, а не какая-то реальная политическая сила/угроза.



- Относить орловских скинов 90-х к политической силе или угрозе я бы не стал. Это было актуальное на то время веяние и именно способ самовыражения. Были конечно ребятки и отмороженные, но я бы не назвал это результатом того, что они скины. Они были бы отморожены и без этого. Но тем не менее кавказцев мы не любили и друзей таких у нас не было.



- Опять же возвращаясь к вопросу об РНЕ, присутствовала ли какая-то идеология среди скинов? Или просто сбрил волосы, нацепил подтяжки с ботинками, и этого было достаточно? Как относились к деятельности политиков? Мне вот тогда было вообще фиолетово кто там у власти. Окружавшим меня людям вроде как тоже.



- На политику нам тоже всем было пофигу. Четкой идеологии как таковой конкретно не было. Мы не были «бандой», если так можно назвать. Но просто так забриться, обуть ботинки, нелюбить кавказцев и стать скинхедом тоже не получилось бы. Надо было «прописаться» в каком-нибудь махаче, иначе можно было отхватить от того же Ротора «за несоответствие»)



- Ну и напоследок спрошу тебя, сожалеешь ли ты о каких-то событиях, в которых принимал участие или нет?



- Нет, не жалею. Это была молодость. Это были 90-е…



Не моё, взято тут http://soullaway.livejournal.com/193932.html

Показать полностью
262
Спасибо дорожной полиции за то что она есть
10 Комментариев  
38
Михаил Кокляев о конфликте Емельяненко с Кадыровым!
26 Комментариев  

Я считаю большой риск берет на себя Миша. Говоря такие ГРОМКИЕ слова про Кадырова по ТВ. Как считайте? Мне кажется он выиграл "черную метку".

1137
Виталий Калоев прокомментировал фильм, где его сыграл Шварценеггер
330 Комментариев  

«Главное — чтобы ничего не исказили, а то будет экшн с погоней»

Виталий Калоев прокомментировал  грядущий выход фильма «Последствия», основанный на его трагической истории. Главную роль в картине сыграл Арнольд Шварценеггер (он опубликовал трейлер картины). По словам Калоева, создатели фильма с ним не консультировались, сам он картину не видел, но собирается посмотреть.

Виталий Калоев прокомментировал фильм, где его сыграл Шварценеггер Виталий Калоев, интервью, Фильмы, Арнольд Шварценеггер, основано на реальных событиях, трейлер, видео, длиннопост

Режиссер Эллиот Лестер снял фильм «Последствия», основанный на реальных событиях катастрофы самолета Ту-154 «Башкирских авиалиний», который 1 июля 2002 года из-за ошибки авиадиспетчера столкнулся в небе над Боденском озером с Boeing 757. Из 71 погибших 52 были дети.



У главного героя, роль которого исполнил Арнольд Шварценеггер, есть прототип — осетинский архитектор Виталий Калоев. В тот летний день он потерял жену, 11-летнего сына Костю и 4-летнюю дочь Диану. Спустя 478 дней после трагедии он убил авиадиспетчера Питера Нильсена, которого считал виновным в смерти своих близких.



«МК» связался с Виталием Калоевым, чтобы выяснить его реакцию на выход картины.



- Виталий Константинович, как вы отреагировали на то, что снят фильм, который рассказывает о вашей жизни?



- Сняли и сняли. Что там реагировать? Главное — чтобы ничего не исказили. А то будет экшн с погоней. Я ведь не от кого не прятался. Открыто пришел, открыто ушел. (По воспоминаниям Виталия Калоева, он пришел в дом к Питеру Нильсену, что в швейцарском городке Клотен, чтобы показать фотографии погибших детей и жены. Хотел поговорить, посмотреть ему в глаза. Тот отмахнулся от него. Нервы у архитектора не выдержали. Он нанес авиадиспетчеру 12 ударов ножом. Был осужден на 8 лет, отбывал наказание в швейцарской тюрьме, через 4 года, в ноябре 2008-го, был досрочно освобожден).



- Вам интересно было бы посмотреть картину?



- Посмотрю, потом уже сделаю выводы.



- Создатели фильма с вами консультировались?



- Нет, никто мне не звонил и не приезжал.



- Как вы живете сйечас?



-Живу, дышу. Вышел на пенсию. (Виталий Калоев 8 лет проработал заместителем министра строительства Северной Осетии. Был награжден медалью «Во Славу Осетии»).



- Книгу не думали сами написать?



- Ее уже пишет одна из ваших коллег. Правда, не знаю, выйдет книга или нет.



- События тех страшных дней от вас уже далеки или все помнится, как будто это было вчера?



- Все в памяти постоянно. От этого никуда не уйти.

http://www.mk.ru/culture/2017/02/08/vitaliy-kaloev-prokommen...

Арнольд Шварценеггер не без душевного волнения поделился со своими подписчиками в Facebook трейлером нового фильма, посвященного авиакатастрофе над Боденским озером и ее последствиям. Сам он сыграл Виталия Калоева - человека, потерявшего в катастрофе семью и убившего спустя 478 дней авиадиспетчера.

Виталий Калоев прокомментировал фильм, где его сыграл Шварценеггер Виталий Калоев, интервью, Фильмы, Арнольд Шварценеггер, основано на реальных событиях, трейлер, видео, длиннопост
Показать полностью 1 1
1830
Вассерман о возврате зданий церкви.
173 Комментария  

Лазил по ютубу и нашёл это чудо. Интервью 6 (шести!!!) летней давности, взыгравшее новыми красками на фоне последних событий.

P.S. Кому речь кажется слишком медленной: Настройки → Скорость → 1.25 или 1.5.

75
Анонс с интервью с Brahmanden
15 Комментариев в Прямая линия  

Привет! На связи сообщество "Прямая линия", куда мы приглашаем известных пикабушников и людей интересных профессий. Есть у нас на сайте большой любитель вкусно готовить и с не меньшим интересом все это поглощать, а если к аппетитному блюду еще и история прилагается, то совсем хорошо.


И поэтому завтра, 7 февраля в 18.00 по мск, состоится Прямая линия с автором проекта "Литературная кухня", Денисом aka Brahmanden, который занимается реконструкцией любимых блюд из мира литературы и кино, сериалов и мультфильмов. Прямая линия тоже не обойдется без чего-то вкусненького :)


Профиль нашего гостя: http://pikabu.ru/profile/Brahmanden

71
Человек и счастье
3 Комментария в Наука | Science  

Американский политолог и социолог Рональд Инглхарт — один из главных специалистов по счастью в мире. Ведущий исследователь в проекте World Values Survey, Инглхарт больше 20 лет проводит вместе с коллегами социологические опросы и изучает, как меняются ценности и убеждения людей в разных странах. В 2010 году учёный выиграл мегагрант Минобрнауки РФ и уже пятый год руководит лабораторией сравнительных социальных исследований ВШЭ. Корреспондент «КШ» поговорила со знаменитым учёным и обнаружил, что профессор, в отличие от него самого, убеждён, что у нашей многострадальной планеты есть все шансы стать планетой счастливых людей.

Человек и счастье счастье, социология, политология, психология, интервью, КШ, длиннопост

Статья опубликована в журнале "Кот Шрёдингера": http://kot.sh/statya/775/chelovek-i-schaste

Автор: Анна Титова

Иллюстрации: Георгий Мурышкин


Закон убывающей доходности


Мимика Инглхарта стремительна, как у всякого человека, увлечённого своим предметом изучения. Он то широко улыбается, радуясь благополучию Дании, то мгновенно мрачнеет, вспоминая о голодающих в Зимбабве. Иногда, задумавшись над вопросом, он подолгу молчит и смотрит строго и требовательно.


Мы беседуем в холле учебного центра ВШЭ «Вороново». Кампус спрятан в лесу, сейчас в нём тихо и пусто, как в детском лагере по окончании смены.


[Кот Шрёдингера] Как именно вы высчитываете индекс счастья для жителей разных стран?


[Рональд Инглхарт] Велл… Есть много способов измерить счастье. Один из них, наиболее эффективный — взять и просто расспросить человека… — Инглхарт начинает свой рассказ о счастье с мягкой англосаксонской обстоятельностью. — Но есть и более продвинутая методика: попросить людей вести дневники и подключить их к глобальной Сети, где исследователь будет спрашивать их, счастливы ли они в конкретный момент времени. Глобальная оценка счастья зачастую отличается от того, что показывают конкретные временные замеры. Например, люди часто говорят, что их счастье в детях. При этом 80% времени, потраченного на них, характеризуют негативно. Но, вероятно, 75 часов в месяц, которые папа проводит в машине, чтобы отвезти сына на хоккейную тренировку, стоят одной радостной улыбки сына, завоевавшего награду. Просто люди по-разному оценивают эти минуты.


[КШ] Мне сложно представить, как такое субъективное явление — счастье — можно изучать с научной точки зрения. У счастья есть вообще формальное определение?


[РИ] Ну, я думаю, в целом счастье — это состояние благополучия. Обычно мы измеряем два показателя. Первый — удовлетворённость (satisfaction), которая определяется как рациональное ощущение того, что происходящее соответствует ожиданиям. И второе — счастье как эмоциональное состояние. Тут с вычислениями будет туго, это же чувство. При этом удовлетворение и счастье суть не одно и то же, хоть и идут рука об руку. Счастье — ощущение конкретного момента, например гордость за страну, а удовлетворённость больше связана с такими понятиями, как доход и общее экономическое благосостояние.


[КШ] И до какой степени счастье человека зависит от экономических показателей?


[РИ] Мы опрашиваем людей в разных странах, от самых нищих вроде Буркина-Фасо и Мали до вполне состоятельных типа Швеции. Так вот, между голодающими странами и теми, чьё население очень бедное, но всё-таки как-то питается, разница в уровне счастья очень значительна. Такой резкий рост на графике мы будем наблюдать, пока не дойдём до уровня Португалии. А там уже начинает действовать закон убывающей доходности. Если бы нас с вами посадили на голодную диету, уверен, мы были бы безумно рады получить наконец-то вкусную еду, — ухмыляется профессор, но тут же сдвигает брови, — а когда совершенно ясно, что еды на всех хватит ещё на 10 лет вперёд, это уже не так захватывает. Выход из голода очень важен, это такая ключевая точка.


[КШ] Выходит, граждане благополучных стран счастливы не от изобилия?


[РИ] Люди с большим доходом не намного счастливее бедных. Эта разница вообще удивительна мала: Представьте, ваш доход увеличивается вдвое, а счастье прирастает на каких-то 5%! Так что, я бы сказал, это иллюзия: разбогатею — стану счастливым.

Человек и счастье счастье, социология, политология, психология, интервью, КШ, длиннопост

Гены, культура и любовь


[КШ] Может, ощущение счастья как-то прописано в наших генах?


[РИ] Да, генетический компонент существует. Были даже такие исследования: близнецов воспитывали в разных городах и обстоятельствах, но они показали очень похожие уровни счастья. А вот люди, выросшие в одном доме, могут быть счастливы совсем по-разному.


[КШ] Но тем не менее этот генетический компонент не объясняет природу счастья как наследственного дара?


[РИ] Ну да, влияние генетического компонента не стоит преувеличивать. Взять для примера вашу страну. Мы наблюдаем за российским обществом давно, с 1982 года. Тогда счастье было как раз на том уровне, какого можно было бы ожидать от темпов экономического развития страны, но к 1990 году произошло колоссальное падение! СССР ещё не рухнул, но индекс счастья уже пополз вниз. Тут велика была роль кризиса самой экономической модели. Когда-то в СССР верили, что именно она приведёт страну к лучшему будущему. Люди за эту идею даже жизни отдавали! Но к 1990 году наступило полное разочарование. Оно и вызвало крушение государства. И вот 1991 год — СССР не стало, и счастье…


[КШ] Рухнуло?


[РИ] Точно! К 1995 году большинство русских утверждали, что они несчастны. Преступность, падение ВВП, бедность — тут даже генетическая предрасположенность к счастью не поможет. Может быть, для стабильно нормальных условий генетический фактор важен, но, к сожалению, Россия — страна с богатым опытом переживания событий далёких от нормы.


[КШ] Вы говорите, что счастье вряд ли предопределено, потому что жизнь всегда может преподнести страшный сюрприз. Но есть же и другой полюс. Например, Гёте — состоятельный человек, признанный при жизни писатель, любимец женщин — говорил, что был счастлив в жизни минут семь. Такая категория людей, формально вполне счастливых, но субъективно не чувствующих этого, — научная проблема или нет?


[РИ] (Понимающе смеётся.) Наверно, всё-таки есть счастливые и несчастные характеры. Могу предположить, что Гёте просто не был таким восторженным «ми-ми-ми». По крайней мере судя по его произведениям. Между тем, понимаете, всегда есть какой-то базовый уровень счастья, от которого возможны кратковременные отклонения. Например, вы влюбляетесь и выходите замуж за своего прекрасного избранника. С годами счастье от этого знаменательного события, скорее всего, перейдёт в категорию чего-то само собой разумеющегося: «А, этот парень… Он все ещё тут ходит? Ну ладно», — артистично вздыхает Инглхарт. — Изменения в уровне счастья часто бывают временными.


Дайте людям возможность выбирать


[КШ] Ну, а всё-таки что, по-вашему, глобально делает мир счастливее?


[РИ] Думаю, если дать людям свободу, это сделает их счастливее… Например, демократия и счастье несомненно связаны. Демократические режимы из года в год демонстрируют стабильно высокий уровень счастья населения. Но, к сожалению, единый рецепт достижения всеобщей гармонии с помощью демократии неизвестен. Да он бы и не сработал — просто потому, что люди в условиях свободы выбора захотят и будут делать разные вещи. И знаете что? Мы не всегда выбираем то, что сделает нас счастливыми, вот в чём штука.


[КШ] Насколько сегодня представление о счастье подвержено глобализации? Возьмём, к примеру, американца и русского одного возраста и достатка. Будут ли они счастливы одинаково?


[РИ] Говорить об универсальных мировых ценностях пока рано, но мир, вероятно, движется в этом направлении. Пока ещё разница в понимании счастья между странами колоссальна! С одной стороны, это опять-таки связано с бедностью. С другой — с ролью различных верований. Как правило, религиозные люди счастливее. Кстати, самое яркое счастье, что мне приходилось видеть, было зафиксировано с помощью измерений активности конкретных участков головного мозга у медитирующего буддиста.


[КШ] Значит, до общего счастья ещё далеко?


[РИ] Да. Но одно общее решение я бы предложил: дайте людям возможность выбирать, и это сделает их счастливее, — разводит руками Инглхарт, будто извиняясь за очевидную простоту своего рецепта.


[КШ] А как же латиноамериканские страны? Они счастливы, кажется, вопреки многим явлениям своей жизни, да и со свободой выбора там часто не всё так хорошо.


[РИ] Этот регион — интереснейший пример! Несмотря на не самую развитую экономику, люди там гораздо счастливее, чем, скажем, в странах бывшего соцлагеря. С моей точки зрения, им удаётся сохранять очень важный баланс приоритетов. В Латинской Америке большой процент религиозного населения. Плюс развитое чувство патриотизма. Это традиционные черты. Но в последнее время многие из этих стран стали демократичными, и теперь мы наблюдаем там рост толерантности: Мексика, к примеру, легализовала однополые браки раньше США. А как изменилась роль женщины в обществе! Кстати, притеснение какого-то из меньшинств всегда делает менее счастливой всю страну. Потому что притеснять кого-то — это тоже стресс, согласитесь.


[КШ] Два главных фактора — религиозность и патриотизм, — мне кажется, характерны и для России. В то же время патриотизм в Латинской Америке явно отличается от нынешнего российского.


[РИ] Да, я уверен, что мексиканское счастье не зависит от возможностей тягаться с США! Отличие России в том, что у неё есть опыт сверхдержавы. Я даже думаю, дело не столько в опыте, сколько в вере в то, что страна ведёт мир в светлое будущее. Поэтому развал был так унизителен и вы стремитесь вернуть этот золотой век. А вот счастье Дании, например, никак не зависит от её мощи. Это вообще уникальная история. Дания — постоянный лидер рейтингов счастья с 1973 года. Так что могу вам точно сказать: чтобы быть счастливым, совсем не обязательно быть сверхдержавой.


[КШ] Мне кажется, многим русским жизнь в Скандинавских странах показалась бы невыносимо скучной.


[РИ] И это очень грустная история. Трагедия всегда намного интереснее, не так ли?


[КШ] Похоже на то.


[РИ] Да, Анна Каренина гораздо глубже, чем неунывающие персонажи детских сказок. В русской литературе вообще много трагедий. Если всё у вас в жизни сложится хорошо и благополучно, вы никогда не станете героем настоящей драмы. Швейцария тоже довольно счастливая страна, при этом не участвует в войнах, не живёт этой жаждой интересных времён. Пфф, скука! Но вообще очень неплохое место для жизни, — улыбается Инглхарт.

Человек и счастье счастье, социология, политология, психология, интервью, КШ, длиннопост

Поколение постматериализма


[КШ] Как меняются ценности и понимание счастья?


[РИ] Медленно. Со сменой поколений. Принципиальный момент в том, что много столетий люди жили с чётким пониманием: моё выживание — это большой вопрос. От голода умирало огромное количество народу. И только после Второй мировой войны поколение, выросшее на Западе, стало воспринимать выживание как вещь само собой разумеющуюся. И это очень сильно изменило картину мира. Для людей, чьи ценности в первую очередь определяются физической безопасностью, доход играет очень важную роль. А вот постматериалисты не мыслят счастья без свободы выбора. Так что вместе с культурой меняется и природа счастья.


Когда я был маленький, считалось, что личное экономическое процветание — хорошая штука. Две машины, дом, семья. Я тоже был в этом абсолютно убеждён. Потом это ощущение поменялось. Мой отец, бизнесмен-трудоголик, был в шоке, когда узнал, что я хочу заниматься наукой. Ты же никогда не заработаешь денег! Наверное, американскую мечту моего детства можно описать как «мир и благосостояние». Выиграть Вторую мировую? Очень важно. Но иметь две машины тоже весьма неплохо.


[КШ] То есть когда общество достигает определённого, достаточно высокого уровня экономического развития и граждане чувствуют себя защищёнными, молодое поколение в какой-то момент перестаёт интересоваться заработком и выходит на улицы требовать больших гражданских свобод, ищет новые формы самовыражения. Баррикады в Париже 1968 года подтверждают вашу теорию?


[РИ] Да, и это была очень интересная история: послевоенное поколение, ворвавшееся в политику…


[КШ] Но тогда вопрос о России. В каком-то смысле мы достигли сейчас того уровня безопасности жизни, когда молодёжи самое время выходить на площади и требовать чего-то большего, провозглашать новые идеи. Но, кажется, культурной революции, как во Франции, не происходит.


[РИ] Так молодёжь же и вышла у вас на площади в 2011 году! — бурно удивляется учёный, — Просто сейчас их заставили замолчать. Потому что они меньшинство, а меньшинство легко заставить замолчать. Я надеюсь, что спустя какой-то, пусть даже немалый срок Россия станет процветающей страной, и тогда ситуация со свободой выбора улучшится. Но протест против итогов парламентских выборов 2011 года был однозначным подтверждением теории постматериализма. А потом последовала реакция на фоне ухудшения отношений с Западом, которое влечёт за собой рост патриотических чувств у большинства населения.


[КШ] Сегодняшняя американская молодёжь сильно отличается от поколения, например, 1980-х?


[РИ] Большие изменения пришли в американское общество с послевоенным поколением, вспомнить хотя бы эти протесты со слоганами вроде «Не доверяй никому, кто старше тридцати». Так вот, сегодня такой плакат смотрелся бы очень глупо, потому что те, кому за тридцать, нынче не очень-то отличаются от тех, кому за пятьдесят.


[КШ] Только в США или вообще по всему миру?


[РИ] Для США это более характерно, потому что страна достаточно долго живёт в спокойствии и достатке. В Испании и Германии разница между поколениями ещё очень заметна, а в Южной Корее просто огромна.


[КШ] Какими были ваши идеалы в двадцать лет?


[РИ] Ну… я стал политологом, чтобы помочь всем нам избежать третьей мировой войны.


Не сдавайтесь так рано!


[КШ] Первая и Вторая мировая война во многом покончили с идеей человеческого в человеке. Коммунизм тоже не сработал, с демократическими странами не всё так красиво, как хотелось бы. ООН стала неэффективна… Можно долго продолжать. Вам не кажется, что мир переживает серьёзный кризис идей? Мне 23 года, и я не знаю, в какую духовно-политическую концепцию могла бы сейчас поверить. Принципиально новые ценности вообще ещё могут появиться?


[РИ] Так они же появляются! — не сдается учёный, — Всё время. Мир меняется. Мы в раю? Нет. Мы всё ещё устраиваем кровопролития? Да. Но если посмотреть на сегодняшний день из глубины веков, мы увидим, что насилия стало гораздо меньше. Геноцид когда-то был нормой жизни. Именно это и творили люди, завоевав очередной город или страну. Конечно, в XX веке геноцид приобрёл шокирующие формы, но практиковаться начал гораздо раньше. Триста лет назад в Англии было в 10 раз больше убийств, чем сейчас. Война сегодня перестала быть единственно возможным способом выяснения отношений между государствами. Всё это очень позитивные тренды. Я понимаю, что, произнося это, я обрекаю себя на комментарии вроде: какой дурак, он думает, что всё хорошо. Нет, не хорошо. Так что не сдавайтесь так рано! — растерянно и сочувственно смотрит на меня Инглхарт, — Вот Индия и Китай постепенно преодолевают ужасающую бедность, а люди, мне кажется, ведут себя лучше, когда выходят из состояния отчаяния.


[КШ] Так как же быть с идеями?


[РИ] Я всё-таки думаю, что демократия — это хорошая идея. И кстати, демократия почти никогда не воюет против демократии. Люди сейчас вообще не так сильно боятся друг друга.

Человек и счастье счастье, социология, политология, психология, интервью, КШ, длиннопост

Россия — это девочка с золотыми листьями


[КШ] Последние пять лет вы по полгода проводите в России. Наблюдали ли вы какие-нибудь проявления русского характера, которые вас удивили?


[РИ] Русские люди очень заботливые. Однажды у меня случилась проблема со здоровьем. И коллеги не просто отвезли меня в больницу, но нашли через папу одного студента хорошего пульмонолога, а сам студент поехал со мной, чтобы переводить разговоры с врачами. С такими проявлениями поддержки в России я сталкивался не раз.


[КШ] А какое у вас ощущение от России в целом?


[РИ] Как-то осенью я шёл по улице. Я скучал по своему дому в Висконсине и по пути собирал опавшие листья — хотелось украсить своё рабочее место. И тут я увидел маленькую девочку. Наверное, она шла домой из детского садика. Глядя на меня, она тоже начала собирать листочки, подбирая только ярко-жёлтые, золотые, потому что ей казалось, что они самые красивые. Так мы и шли. А потом, когда я уже составил свой букет, она подошла ко мне и протянула эти золотые листочки, которые казались ей самыми красивыми. И тогда я подумал: как же это замечательно! Россия теперь ассоциируется у меня с этой девочкой.


[КШ] Что вы думаете о будущем наших стран?


[РИ] Я думаю, что нынешнее противостояние очень печально и ничего хорошего не принесёт ни России, ни США. Но уверен: этот очень неудачный период продлится недолго.


[КШ] Третьей мировой войны не будет?


[РИ] Нет. Это было бы так глупо!


Опубликовано в журнале «Кот Шрёдингера» №10 (12) за октябрь 2015 г.

Показать полностью 3
43
Трамп ответил журналисту Fox News на обвинения в адрес Путина
15 Комментариев  
Трамп ответил журналисту Fox News на обвинения в адрес Путина события, Политика, Дональд Трамп, Путин, интервью, fox news, запад, РИА Новости

© AP Photo/ Matt Rourke

МОСКВА, 5 фев — РИА Новости. Президент США Дональд Трамп в интервью Fox News ответил на критику ведущего Fox News Билла О Рейли в адрес российского лидера Владимира Путина. Выдержки из беседы приводит The Washington Post.


После того, как Трамп сказал об уважении к российскому президенту, журналист напомнил ему об обвинениях, которые Запад выдвигал в адрес Москвы и Путина.


"А что вы думаете? Наша страна такая уж невинная?" — парировал американский лидер на высказывания журналиста.


Американский президент подчеркнул также, что Соединенным Штатам "лучше ладить с Россией, чем наоборот". По словам Трампа, будет "хорошо", если Москва поможет США в борьбе с ИГ (запрещена в РФ – ред.).


Интервью Трампа выйдет в эфир тремя частями — в воскресенье, понедельник и во вторник.



Источник: https://ria.ru/world/20170205/1487217789.html

158
Свежие статистические данные о гражданском оружии в России
38 Комментариев в Оружие и самооборона  
Свежие статистические данные о гражданском оружии в России оружие, гражданское оружие, статистика, интервью

Свежие статистические данные о гражданском оружии в России (цитата из интервью начальника Главного управления госконтроля и лицензионно-разрешительной работы Росгвардии генерал-майора полиции Леонида Веденова):


Какова статистика совершения преступлений с применением зарегистрированного или просто законного оружия? Чего - больше, чего - меньше - травматики, пневматики, охотничьих ружей, нарезных карабинов?


Леонид Веденов: Это одна из застарелых ошибок общественного мнения - считать, будто чаще всего преступники используют огнестрельное оружие ограниченного поражения, которое для краткости именуется травматикой. Просто такие случаи вызывают резонанс, поскольку в них нередко фигурируют медийные персонажи. В действительности доля преступлений, приходящихся на травматику, в целом повторяет ее долю в общем числе гражданского оружия, и она невелика. Из общего числа стволов в 6,6 миллиона на травматику приходится 909 тысяч - и, кстати, только за последний год произошло снижение этого количества почти на 32 тысячи. А число преступлений с таким оружие уже долгий период не превосходит полутора сотен в год. Так что криминальной "погоды" травматика не делала раньше и уж подавно не делает сегодня.


У российских владельцев традиционно и безоговорочно преобладает охотничье оружие: так, гладкоствольных ружей сегодня более 4,3 миллиона единиц. Понемногу, но устойчиво растет востребованность охотничьего оружия с нарезным стволом - его сейчас 886 тысяч. Поскольку претендовать на такое оружие могут лишь безупречные охотники с 5-летним стажем, может только радовать тот факт, что их становится все больше. Ну, а какое оружие есть, с такими совершаются преступления: в основном речь идет о все тех же гладкоствольных ружьях. Но случаев использования любого зарегистрированного оружия, включая травматику, совсем немного - стабильно 4-5 сотен в год. При общем числе владельцев 4,34 миллиона это более чем удовлетворительный показатель.

https://rg.ru/2017/02/01/kak-v-rossii-izmeniatsia-trebovanii...

Показать полностью
227
"Как я был беженцем". Часть 4. Про интервью.
48 Комментариев  

Приветствую!


Ссылка на третью часть: http://pikabu.ru/story/kak_ya_byil_bezhentsem_chast_3_stukac...


Вообщем настал сей чудесный день для меня, в листочке на первом этаже вечером вывесили моё имя в котором было написано, что у меня завтра интервью с миграционкой.

Вообще данный листочек ждали каждый день все беженцы, поскольку там было 2 категории людей: Интервью - думаю в пояснениях не нуждается и Трансфер.

Трансфер означает то, что имена в данном списке покидают завтра сей прекрасный лагерь беженцев по различным причинам. Таких причин было 3:

1. Депортация на родину (Особо отбитые индивиды)

2. Депортация в дублинскую страну (виза Латвийская - значит поедешь в Латвию)

3. Трансфер на второй этап (о нём расскажу позже)


Вообщем в 10 часов утра меня, как и обычно вызвали по радио и сказали подойти к "секьюритас". Прихожу и там меня встречает русский переводчик (не помню как звали дядьку) + миграционная следачка. Мы поднялись на лифте в закрытую зону лагеря и зашли в кабинет. Обычная переговорка, как и в любом офисе, но с ветровыми окнами с видом на евросоюзовскую Германию.

"Как я был беженцем". Часть 4. Про интервью. беженцы, интервью, практика, в тылу врага, мат, адвокат, длиннопост
Показать полностью 6
Казус на Олимпиаде. Прыжки с трамплина.
15 Комментариев; спонсорский пост от  


Пожалуйста, войдите в аккаунт или зарегистрируйтесь