С тегами:

европа

Любые посты за всё время, сначала свежие, с любым рейтингом
Найти посты
сбросить
загрузка...
1133
С просторов в связи с новым терактом.
127 Комментариев  

Экстренный план, в случае террористического акта в большом городе Европы.

1. Слёзные картиночки

2. Сострадательный фильтр в ФБ с флагом пострадавшей страны

3. Траурно- патриотическая подсветка зданий

4. Продолжать впускать миллионы мусульман в свою страну

5. Ожидание следующего террористического акта.

6. Повторить

С просторов в связи с новым терактом. на злобу дня, теракт, Европа, политика
573
Подросток неназванной национальности жестоко насиловал шведских детей
134 Комментария в Новости  

В Швеции, где по мнению CNN "ничего с мигрантами не происходит", муниципалитет Уппсала мог если не посадить, то перевести 16-летнего подозреваемого в изнасиловании младшеклассника, но решил не делать этого.



Вместо этого молодой преступник вернулся обратно в школу — и снова совершил изнасилование другого 13-летнего школьника. Об этом сообщает крупнейший национальный телеканал Sveriges Television.



Также 16-летнего подростка обвиняют в нападении — не связанном с изнасилованиями своих "одношкольников".



"Школа действовала совершенно правильно",- заявляет местным и общенациональным СМИ представитель школы Ингела ХЭМЛИН.

Подросток неназванной национальности жестоко насиловал шведских детей новости, Швеция, школа, насилие, мигранты, Европа, длиннопост
Показать полностью
54
Русские душегубы и европейские человеколюбы
16 Комментариев  

Поскольку нам говорят: «У вас никогда не уважали права человека», не будем уклоняться от этого вызова. Главное право человека — право на жизнь, с него и начнем.


В 90-е годы, перед вступлением России в Совет Европы, московские газеты много писали на тему смертной казни. Одни истолковывали требование ее отмены как попытку чересчур благополучных стран навязать России свои правила, предостерегали нас от такой беды, убеждали жить своим умом.

В других можно было прочесть еще более интересные вещи. Во-первых, читателям разъясняли, что на Западе «издревле утвердились гуманизм, представительная власть, цивилизованный суд, вера в закон и нелицемерное уважение к человеческой жизни» (цитата подлинная), а во-вторых, звучали усталые сомнения по поводу того, способны ли жители современной России даже сегодня усвоить подобную систему ценностей, понять, как противоестественна смертная казнь.

У россиян, де, не тот менталитет, у них за плечами долгая вереница кровавых деспотических веков, а уважение к праву человека на жизнь никогда не было ведомо «этой стране».

Будете в Лондоне — купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения по-русски. У Гайд-парка вы услышите, что там, где ныне «уголок оратора» (давно пустующий), находилось место казней.

Казни были основным общественным развлечением лондонской публики в течение многих веков. Главная виселица представляла собой хитроумную поворотную конструкцию и имела какое-то (забыл) шутливое имя. Повод для юмора был налицо: там на разновысоких балках была 23 петли, так что она, возможно, что-то напоминала англичанам — то ли елку с украшениями, то ли что-то еще. У нее было и более нейтральное имя — «машина Деррика», по фамилии многолетнего здешнего палача, бытовала даже поговорка «надежный, как машина Деррика»[1].


Там, где нынче Паддингтонский вокзал, стояла еще одна знатная виселица, устроенная, в отличие от предыдущей, без всяких затей: три столба, три перекладины, по восемь петель на перекладине, так что можно было разом повесить 24 человека — на одного больше, чем «у Деррика». Историк Лондона Питер Акройд перечисляет еще с дюжину известных мест казней, добавляя, что нередко виселицы стояли просто на безымянных перекрестках. И работали они без простоев, недогрузки не было. В толпе зрителей время от времени случалась давка, число затоптанных насмерть однажды (в начале XIX века) достигло двадцати восьми[2].


Некоторые вещи помогает понять искусство. Историки культуры давно признали, что даже в античных, библейских и мифологических сюжетах европейские художники отражали реалии окружавшей их жизни. И эти реалии ужасают. Посмотрите на гравюры Дюрера и Кранаха.


Вы увидите, что гильотина существовала за два века(!) до Французской революции. Вы увидите, как в глаз связанной жертве вкручивают какой-то коловорот, как вытягивают кишки, навивая их на особый вал, как распяленного вверх ногами человека распиливают пилой от промежности к голове, как с людей заживо сдирают кожу.

Сдирание кожи заживо — достаточно частый, почти излюбленный) – сюжет не только графики, но и живописи Западной Европы, причем тщательность и точность написанных маслом картин свидетельствует, во-первых, что художники были знакомы с предметом не понаслышке, а во-вторых, о неподдельном интересе к теме. Достаточно вспомнить голландского живописца конца XV — начала XVI вв. Герарда Давида.

Московское издательство «Ad Marginem» выпустило в 1999 году перевод работы Мишеля Фуко «Надзирать и наказывать» (кстати, на обложке — очередное сдирание кожи), содержащей немало цитат из предписаний по процедурам казней и публичных пыток в разных европейских странах вплоть до середины прошлого века. Европейские затейники употребили немало фантазии, чтобы сделать казни не только предельно долгими и мучительными, но и зрелищными — одна из глав в книге Фуко иронически (или нет?) озаглавлена «Блеск казни». Чтение не для впечатлительных.


Гравюры Жака Калло с гирляндами и гроздьями повешенных на деревьях людей — отражение не каких-то болезненных фантазий художника, а подлинной жестокости нравов в Европе XVII века. Жестокость порождалась постоянными опустошительными войнами западноевропейских держав уже после Средних веков (которые были еще безжалостнее).


Тридцатилетняя война в XVII веке унесла половину населения Германии и то ли 60, то ли 80 процентов — историки спорят — населения ее южной части. Папа Римский даже временно разрешил многоженство, дабы восстановить народное поголовье. Усмирение Кромвелем Ирландии стоило ей 5/6 ее населения. От этого удара Ирландия не оправилась уже никогда. Что касается России, она на своей территории почти семь веков между Батыем и Лениным подобных кровопусканий не знала и с такой необузанной свирепостью нравов знакома не была.


Сожалею, но придется сказать неприятную вещь: история западной цивилизации не настраивает на громадный оптимизм — настолько кровопролитной и зверской была ее практика. И не только в далеком прошлом — в ХХ веке тоже. По размаху кровопусканий и зверств ХХ век превзошел любое прошлое. По большому счету, нет гарантий, что эта цивилизация не вернется к привычной для себя практике.

Это гораздо, гораздо более серьезный вопрос, чем привыкли думать наши западолюбивые земляки. Зная то, что мы знаем о западной цивилизации, трудно не констатировать: ее самолюбование, при всей его привычности, выглядит бесконечно странным.

Звучит неожиданно? Тогда процитирую одного из виднейших историков современности, оксфордского профессора Нормана Дэвиса: «Всякий согласится, что преступления Запада в ХХ веке подорвали моральное основание его претензий, включая и прошлые его претензии»[3] На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила ничтожно мало именно в Западной Европе. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей ее мрачности. Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила еще 89 тысяч своих подданных.

В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего ее «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели.

По подсчетам историка Р.Г. Скрынникова, знатока эпохи Ивана Грозного, при этом царе было безвинно казнено и убито от 3 до 4 тысяч человек. Скрынников настаивает, что мы имеем дело ни с чем иным, как массовым террором, особенно по отношению к новгородцам, и с ним трудно не согласиться, хотя Иван Грозный — кроткое дитя рядом с Людовиком XI, Ричардом III (которого Шекспир охарактеризовал как «самое мерзкое чудовище тирании»), Генрихом VIII, Филиппом II, герцогом Альбой, Чезаре Борджиа, Екатериной Медичи, Карлом Злым, Марией Кровавой, лордом-протектором Кромвелем и массой других симпатичных европейских персонажей.

Даже если на царя Ивана возведено много напраслины[4], бесспорных фактов достаточно, чтобы русское сознание вынесло ему приговор, отменить который вряд ли удастся. Среди 109 фигур на памятнике Тысячелетию России в Новгороде, в число которых попали опальные Алексей Адашев и Михаил Воротынский, а также малоизвестные нашим гражданам князья Литовской Руси Кейстут и Витовт, места царю Ивану не нашлось.

Мы можем гордиться своей нравственной планкой: англичане легко простили своей Елизавете I умерщвление 89 тысяч человек, а мы не прощаем царю Ивану загубленные 4 тысячи.

Но продолжу примеры. Крестоносцы в ходе альбигойских войн вырезали больше половины населения Южной Франции. Усмиритель Пруссии, великий магистр ордена крестоносцев Конрад Валленрод, разгневавшись на курляндского епископа, приказал отрубить правые руки всем крестьянам его епископства. И это было исполнено!

16 февраля 1568 года (время разгара опричнины Ивана Грозного) святая инквизиция осудила на смерть всех(!) жителей Нидерландов как еретиков, а испанский король Филипп II приказал привести этот приговор в исполнение. Это не вполне удалось, но королевская армия сделала, что смогла. Только в Харлеме было убито 20 тысяч человек, а всего в Нидерландах — 100 тысяч.

А знаете, какому событию посвящен офорт Гойи № 36 из серии «Бедствия войны»? Приказу французского командования 3 февраля 1809 года повесить половину испанских пленных в Северной Испании, каждого второго. Но я преждевременно забежал вперед, в XIX век.

1 августа 1793 г. революционный французский Конвент издал декрет с предписанием «уничтожить Вандею». В начале 1794 г. армия взялась за дело. «Вандея должна стать национальным кладбищем», провозгласил храбрый генерал Тюрро, возглавивший «адские колонны» карателей. Расправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно.


Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить. Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы. Поэтому придумали выводить груженую людьми баржу на надежной канатной привязи в устье Луары, топить ее, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».


Просто умерщвлять людей революционным затейникам было мало. Они находили удовольствие в том, чтобы до погрузки на баржи срывать с супругов одежду и связывать их попарно. Беременных женщин обнаженными связывали лицом к лицу со стариками, мальчиков со старухами, священников с девушками, это называлось «республиканскими свадьбами»[5].

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевленно писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключенного. Я уничтожил всех». Обезлюдели целые департаменты[6], было истреблено, по разным подсчетам, от 400 тысяч до миллиона человек. Как ни печально, национальную совесть Франции Вандея, судя по всему, не мучает.

Но вернемся к вопросу о смертной казни. Немецкий юрист и тюрьмовед Николаус-Генрих Юлиус, обобщив английские законодательные акты за несколько веков, подсчитал, что санкцию в виде смертной казни содержат 6789 из них[7]. Повторюсь, некоторые историки настаивают даже, что Англия именно таким способом решала проблему перенаселения.

Еще в 1819 году в Англии оставалось 225 преступлений и проступков, каравшихся виселицей.

Когда врач английского посольства в Петербурге писал в своем дневнике в 1826 г., насколько он поражен тем, что по следам восстания декабристов в России казнено всего пятеро преступников, он наглядно отразил понятия своих соотечественников о соразмерности преступления и кары.

У нас, добавил он, по делу о военном мятеже такого размаха было бы казнено, вероятно, тысячи три человек.

Так смотрели на вещи повсюду в Европе. В Дании в 1800 году был принят закон, предусматривавший смертную казнь для всякого, кто «хотя бы советовал» отменить неограниченную форму правления. И вечную каторгу тому, кто осмелился порицать действия правительства. Королевство Неаполитанское в конце XVIII века расправилось со всем предположительно революционным, были казнены многие тысячи людей. Современники писали про лес виселиц.


А теперь возьмем самый древний свод нашего права, «Русскую правду», он вообще не предусматривает смертную казнь! Из «Повести временных лет» мы знаем, что Владимир Святославич пытался в 996 г. ввести смертную казнь для разбойников. Сделал он это по совету византийских епископов (т.е. по западному наущению), но вскоре был вынужден отказаться от несвойственных Руси жестоких наказаний.

Впервые понятие смертной казни появляется у нас на пороге XV века в Уставной Двинской грамоте (за третью кражу) и в Псковской судной грамоте (за измену, кражу из церкви, поджог, конокрадство и троекратную кражу в посаде). То есть, первые века нашей государственности прошли без смертной казни, мы жили без нее едва ли не дольше, чем с ней. Понятно и то, почему данная новация проникла сперва во Псков, который неспроста имел немецкий вариант своего имени (Плескау).

Псков был, благодаря соседству с землями Тевтонского и Ливонского Орденов, в достаточной мере (не менее, чем Карпатская Русь или Литовская Русь) связан с Западной Европой. Новшество постепенно привилось. Но даже в пору Смуты смертная казнь не стала, как кто-то может подумать, привычной мерой наказания. Земский собор Первого ополчения 1611 года запрещает назначать смертную казнь «без земского и всей Земли приговору», т.е. без согласия Земского собора.

Одна из самых ужасных казней нашего Смутного времени — повешение юного сына Марины Мнишек. Один новейший автор (не хочу делать ему рекламу) называет это «неслыханным среди христианских народов деянием». Не будь его познания так бедны, он мог припомнить хотя бы историю гибели двух малолетних сыновей английского короля Эдварда IV, тайно удавить которых, едва они осиротели, велел их родной дядя, герцог Ричард Глостер. После этого он со спокойным сердцем короновался в качестве Ричарда III и прославился еще множеством убийств, а два детских скелета были позже найдены в одном из казематов Тауэра.

Но вернемся к России. Уложение 1649 года предусматривает смертную казнь уже в 63 случаях — много, но все еще бесконечно меньше, чем в Европе. Перебежавший вскоре в Швецию подъячий Котошихин уверял, что в Москве многих казнили за подделку монеты. Но не символично ли, что сам Котошихин закончил свою жизнь от руки шведского палача?

Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98 гг. произвела на внимательного и пытливого Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещенных им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая казнь его царствования, казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве, произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки.

Однако бороться с устоявшейся системой ценностей — дело чрезвычайно трудное. По числу казней Россия даже при Петре и отдаленно не приблизилась к странам, служивших ему идеалом, а после его смерти этот вид наказания резко пошел на убыль. Середина XVIII века отмечена фактической отменой смертной казни.

В 1764 году оказалось, что некому исполнить приговор в отношении Василия Мировича. За двадцать лет без казней профессия палача попросту исчезла. Не сильно процветала эта профессия в России и в дальнейшем.

Следующий век отмечен в России дальнейшим смягчением нравов. Не в том смысле, что преступников безоглядно миловали, совсем нет. Становилось меньше поводов наказывать и миловать. В 1907 году в Москве вышел коллективный труд «Против смертной казни». Среди его авторов были Лев Толстой, Бердяев, Розанов, Набоков-старший, Томаш Масарик и другие известные писатели, правоведы и историки. Клеймя жестокость царской власти, они приводят полный, точный и поименный список казненных в России в течение 81 года между восстанием декабристов и 1906 годом.

За это время было казнено 2445 человек, т.е. совершалось 30 казней в год. Эту цифру, правда, увеличивают два польских восстания 1830 и 1863 гг. и начало революции 1905-1907 гг. Если же брать мирное время, получится 19 казней в год. На всю огромную Россию! О чем говорит эта цифра с учетом того, что в течение всего этого периода смертная казнь за умышленное убийство применялась неукоснительно? Она говорит о том, что сами убийства случались крайне редко. (Кстати, в очень буйных народах тогда числились финны, они чаще кавказцев пускали в ход свои знаменитые «финки».)

Еще в XIX веке смертоубийство, даже присутствуя в реальной жизни, оставалось чем-то очень страшным и неприемлемым в понятиях простого народа. В старинных судебниках присутствует очень выразительное, вызывавшее ужас понятие «душегубство». Не хочу сказать, что в XIX веке царили буколические нравы — была бытовая преступность, был разбой и, конечно же, убийства. Вопрос в том, много ли их было, насколько легко преступник мог отважиться на подобное преступление.

Я сам слышал (в 1971 году, в Иркутске), как старый профессор-геолог Николай Александрович Флоренсов рассказывал, со слов своего отца, про поездки бедных людей «на золоте». В начале 1890-х годов его отец, тогда юноша, дважды ездил «на золоте» из Иркутска через пол-Сибири один раз в Челябинск, другой — в Тюмень (дальше в европейскую Россию в обоих случаях можно было ехать по железной дороге).

О чем речь? В Иркутске была лаборатория, куда свозили золотой песок сибирских приисков, и там это золото превращали в слитки. Зимой годовую продукцию лаборатории на санях, обозом, везли до железной дороги. И малоимущие ехали на ящиках с золотом, это был для них бесплатный попутный транспорт! Ехал, конечно, экспедитор и сопровождающие казаки — кажется, двое.

Сейчас даже трудно себе сегодня такое представить. И это при тех суровых нравах на сибирских дорогах, о которых повествует, например, Короленко! Видимо, они были суровы до известного предела. Присутствие безоружных пассажиров защищало надежнее вооруженной охраны. Большая шайка легко бы перебила всех, но, видимо, даже для разбойников существовали какие-то табу, их злодейство не могло перейти известный предел, они не отваживались пролить невинную кровь. Не знаю, есть ли такое понятие в других языках, «невинная кровь». Хочется верить, что есть.

Сравнительно редки в России были половые преступления. И по самоубийствам Россия была на одном из последних мест в мире. Самоубийство потрясало людей — помните некрасовское: «ах, беда приключилась ужасная, мы такой не слыхали вовек». Это, кстати, один из самых точных признаков духовного здоровья нации.

(Характерно, что народ ясно осознавал эту свою особенность. Россия, несмотря на некоторую эрозию религиозного чувства, все равно до конца оставалась страной глубоко верующей, неспроста избравшей когда-то своим нравственным идеалом святость, Святую Русь. Но с высоты и падать больнее.)

Редкость убийств лучше любых объяснений показывает нам нравственный облик народа. Этот облик отчетливо проявляется еще в одной важной подробности.

Выше уже шла речь о том, каким важным общественным развлечением и зрелищем были в Западной Европе публичные казни. Во Франции эту традицию прервала лишь Вторая мировая война. В ряде эмигрантских воспоминаний и дневников можно встретить (под 1932 годом) возмущение по поводу того, что знакомый N отправился поглазеть на казнь Павла Горгулова, убийцы французского президента Думера. Последним прилюдно казненным в Париже стал в 1939 году некто Вейдман.

Конечно, и в России казни собирали зрителей. Например, казни Разина, Пугачева, и это не должно удивлять. Сами эти фигуры потрясали и завораживали воображение. А если не Пугачева? Датчанин капитан Педер фон Хавен, посетивший Петербург в 1736 году, писал, что в столице «смертную казнь обставляют не так церемонно, как у нас (т.е. в Дании — А.Г.) или где-либо еще. Преступника сопровождают к месту казни капрал с пятью-шестью солдатами, священник с двумя маленькими, одетыми в белое мальчиками, несущими по кадилу, а также лишь несколько старых женщин и детей, желающих поглядеть на сие действо. У нас похороны какого-нибудь доброго горожанина часто привлекают большее внимание, нежели в России казнь величайшего преступника».

Другое свидетельство. В день казни братьев Грузиновых в Черкасске, 27 октября 1800 г. полиция обходила дома обывателей и выгоняла всех жителей на Сенной рынок, где состоялась казнь[8]. Характерно и то, что в момент казни (чьей бы то ни было) русский люд снимал головные уборы, многие отворачивались и закрывали глаза. И еще одна важная подробность. После казни Пугачева собравшиеся не стали досматривать продолжение экзекуции — кнутование его сообщников. «Народ начал тогда тотчас расходиться» — читаем мы у мемуариста Андрея Болотова, свидетеля «редкого и необыкновенного у нас [! — А.Г.] зрелища»[9].

Так ведут себя люди, которым отвратительно все жестокое, даже если они не сомневаются в заслуженности кары.

Парижане времен Французской революции вели себя иначе. Согласно «Chronique de Paris» (ее цитирует упомянутый выше Мишель Фуко) «при первом применении гильотины народ жаловался, что ничего не видно, и громко требовал: верните нам виселицы!».

В этих двух типах поведения отражаются какие-то глубинные, ведущие свое начало в древних временах, этнопсихологические различия. (Сегодня они затихают: всемирная культурная революция ХХ века сильно сгладила различия между народами.)

Чтобы изменить русское отношение к смертной казни потребовалось полное крушение всего внутреннего мира нашего народа, произошедшее в 1917 году. Миллионы солдат восприняли отречение царя как разрешение их от воинской присяги, которую они принесли царю, Богу и отечеству. Думские мудрецы, которые советовали царю отречься, не учли элементарную вещь. Простой народ воспринимал присягу как страшную клятву, нарушить которую означало попасть в ад. Отречение царя солдаты восприняли как освобождение их от клятвы и перед царем, и перед Богом, и перед отечеством, как разрешение делать все, что угодно.

Суровым аргументом в руках тех, кто утверждает, что в России «никогда не ценили человеческую жизнь», давно стало утверждение: «Петербург стоит на костях». Впервые оно было пущено шведами в середине XVIII века (еще бы — это у них отняли устье Невы, это шведские пленные прорубали первые просеки будущих улиц), воспроизведено бесчисленное число раз — главным образом, жалостливыми отечественными авторами.

Но и европейскими, конечно, тоже — французский писатель Люк Дюртен, один из многих, писал в своей книге об СССР 1927 года («Иная Европа»): «Возведение этого города из камня унесло больше человеческих жизней, чем земляные работы в Версале… Город стоит на костях — на болоте, где царь Петр похоронил 150 тысяч рабочих». Город на костях — это то, что знает каждый, не так ли?

Правда, доказательств этой «общеизвестной истины» никто никогда не представил, и первая же проверка (А.М. Буровский, «Петербург как географический феномен», СПб, 2003) показала: город на костях — полный вымысел, решительно ничем и нигде не подтвержденный.

Такой же, как «потемкинские деревни». Миф о них развенчал покойный академик А.М. Панченко. Это не совсем по теме данной главы, но читатель простит. Басня о «потемкинских деревнях», как и многое в западных наездах на Россию, — порождение простой человеческой зависти. В 1787 году Екатерина II показывала австрийскому императору Иосифу, польскому королю Станиславу Понятовскому и иностранным послам свои новые причерноморские земли и Крым.

Гостей потрясли приобретения России, особенно на фоне неудач Австрии в турецких делах и плачевного состояния Польши. Потряс и размах строительства в Херсоне, Николаеве, Севастополе, особенно верфи, со стапелей которых в присутствии гостей были спущены первые корабли. Прошли годы, как вдруг участник путешествия Гельбиг (бывший в 1787 году послом Саксонии при русском дворе) написал, что селения по Днепру были декорациями, которые перевозили по ночам на новое место, а скот перегоняли.

Технически это было бы невозможно, но просвещенная публика в таких вещах не сильна. Детский восторг, охвативший Европу, не поддается описанию. Какая психологическая компенсация! У стиснутых своей географией стран появилась возможность сказать себе: все русские победы, приобретения, крепости, корабли, вся Новороссия — это просто намалевано на холсте, ура!

Мистификация о «потемкинских деревнях», возможно, самая успешная в мировой истории. После Гельбига прошло двести лет, но вот заголовки переводных статей о России, которые я единовременно нашел на сайте ИноСМИ.Ру:

«Политика потемкинских деревень в России» (Christian Science Monitor); «Нераспространение по-русски — потемкинская деревня» (National Review); «Потемкин свободного рынка» (The Wall Street Journal); «Экономический рост потемкинского пошиба» (Welt am Sonntag); «Потемкинский валовой внутренний продукт» (The Wall Street Journal); «Потемкинские выборы» (Christian Science Monitor); «Потемкинская демократия» (The Washington Post); «Потемкинская Россия» (Le Monde); «Григорий Явлинский: Россия построила потемкинскую деревню» (Die Welt); «Елена Боннер: Владимир Потемкин» (The Wall Street Journal).

Поражают не штампы мышления (что делать, это встроенное свойство западной, да и любой другой, журналистики), поражает сила страсти. Живучесть нелепицы о «потемкинских деревнях» — факт западной, а не русской истории. Такое неравнодушие Запада к России очень напоминает отношение мальчика, дергающего девочку за косу, чтобы она обратила на него внимание, признала, что он лучше всех, и полюбила.


1 Во времена палача Деррика или вскоре после него в английских портах появились поворотные подъемные краны. В Англии их сразу стали называть «деррик-кранами», потом это название, но уже без всякого висельного подтекста, привилось и в других местах, включая Россию.


2 Но сегодняшний англичанин отважно пишет о России(!) следующее: «Жестокость в этом евроазиатском обществе всегда была нормой жизни». Дальше не менее интересно: «Европейское правило о том, что 98% людей избирают свою правящую элиту противоречит русскому, все еще азиатскому, в широком смысле, пониманию»(TheGuardian, 31.07.2006).

Девяносто восемь процентов, подумать только. Т.е., долженствующее и идеальное, вполне в традициях соцреализма, объявляется сущим. Учитесь и мотайте на ус.

3 Дэвис, Норманн. История Европы. — М., 2004. С. 21.

4 Сейчас это доказывают все упорнее, но нравственные оценки, данные царю высшими духовными авторитетами своего времени, никто опровергнуть не в силах. Когда началась опричнина, митрополит Афанасий, не желая освящать своим именем происходящее, удалился в мае 1566 г. в монастырь. Царь уже сделал было митрополитом казанского архиепископа Германа (Полева), но тот не проявил никакой благодарности, а наоборот — в беседе с царем объявил, что того ждет страшный суд, призывал прекратить расправы. «Еще и на митрополию не возведен, а уже связывает меня неволею», сказал Иван и остановил интронизацию.

Новым митрополитом согласился стать на условии прекращения казней игумен Соловецкого монастыря Филипп (Колычев), возведенный в сан 27 июля 1566 г. Ровно через год казни возобновились. Митрополит пытался влиять на царя без огласки, но тщетно. Тогда, в марте 1568 г., в воскресный день в Успенском соборе Кремля Филипп всенародно обличил Ивана и трижды подряд отказал ему в благословении. Унижение царя было неслыханным.

8 месяцев спустя царь добился того, чтобы церковный собор низложил Филиппа за «волшебство» и другие выдуманные грехи и присудил к ссылке. Через год в Тверской Отрочь монастырь, к Филиппу за благословением пришел главный опричник Малюта Скуратов. Святитель ему отказал и был Скуратовым в гневе задушен. Духовный авторитет Афанасия, Германа и Филиппа — более, чем достаточное основание для сложившегося в России отношения к Ивану Грозному, а Филипп, канонизированный в 1661 году, при царе Алексее Михайловиче, может рассматриваться как святой покровитель российских прав и свобод.

5 Плавинская Н.Ю. Вандея. // Новая и новейшая история. № 6, 1993.

6 Слово «Вандея» уже тогда употреблялось для обозначения контрреволюционного края и контрреволюции вообще. Собственно же департамент Вандея — лишь один из центров роялистского восстания и последовавших расправ. На самом деле, эти события охватили девять департаментов северо-запада Франции.

7 Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Т. 39. — М., б.г. [1934]. Стб. 583.

8 Анисимов Е.В. Народ у эшафота. // Звезда. № 11, 1998.

9 И то, о чем умалчивали советские школьные учебники: «Помилованные мятежники были на другой день казней приведены пред Грановитую палату. Им объявили прощение и при всем народе сняли с них оковы… В конце 1775 года [Пугачев был казнен 10 января 1775 года — А.Г.] обнародовано было общее прощение и повелено все дело предать вечному забвению» («История Пугачева» Пушкина). Была ли на памяти человечества более милосердная страна?


Александр Горянин, фрагмент книги “Традиции свободы и собственности в России” (М.: 2007)


Взято http://nnm.me/blogs/baldorc/russkie-dusheguby-i-evropeyskie-...

Показать полностью
70
Бюджет NASA сокращен: миссий на Европу и по перенаправлению астероида не будет
12 Комментариев в Исследователи космоса  
Бюджет NASA сокращен: миссий на Европу и по перенаправлению астероида не будет NASA, космос, европа, длиннопост

Президентские планы Дональда Трампа касательно бюджета NASA теперь известны, и теперь похоже на то, что американское космическое агентство не столкнется с такими крайними сокращениями, как другие федеральные агентства США в следующем году. NASA получит 19,1 миллиарда долларов в 2018 финансовом году, на 200 миллионов долларов меньше, чем в 2016. Эти средства удержат NASA, в общем-то, на том же пути, на котором агентство держалось последние семь лет, хоть, впрочем, и предложат несколько больших перетрясок. В том числе — ряд сокращений образовательных программ.


В заявлении исполняющий обязанности администратора NASA Роберт Лайтфут сказал, что это предложение «соответствует нашему финансированию в последние годы и позволит нам эффективно выполнять нашу основную миссию для нации, даже в эти времена финансовых ограничений».


Короче говоря, были отменены некоторые весьма интересные миссии, включая спорную миссию NASA по перенаправлению астероида — инициативу по роботизированному извлечению части астероида и приближению ее к Луне. Тем не менее Лайтфут подчеркнул, что большая часть технологий солнечных двигателей, разработанных для миссии, все еще может быть перенесена на будущие проекты. «Я лично участвовал в этой команде и ее прогрессе в течение последние нескольких лет, и я чрезвычайно горжусь их усилиями по продвижению этой миссии», говорит Лайтфут.


Миссия по приземлению на спутнике Юпитера Европе тоже отменяется. Между тем, все это не требует каких-либо серьезных изменений в программе освоения космоса NASA. Нет никакой речи о возвращении на Луну, поэтому агентство по-прежнему сосредоточится на «Путешествии на Марс».

Показать полностью 1
40
Братья по разуму
1 Комментарий  

Мимо выборов в европе

Я без шток не хожу

То Марин Ле Пен подсуну

То Реджепа покажу

Братья по разуму Выборы, Европа, Голландия, поехавший, журнализд, Политика

Перевод: Пытался ли Путин влиять на выборы в Нидерландах через Эрдогана?

99
Так это Европа?
62 Комментария  

Марш Waffen ss проходит в Риге на глазах у ветеранов войны.

198
Марш
35 Комментариев  

Помните Civil March for Aleppo? 3000 европейских леваков решили пройтись маршем "по маршруту беженцев, но в противоположном направлении", начать решили с Берлина, закончить в Алеппо. Засобирались они ещё когда были активные бои за Алеппо, но отправились только в декабре. Так вот, давно закончились бои за город, война перешла на другие фронты, а эпичный гражданский марш дошёл... до Сербии. В Марте. В сентябре 96 года основная армия крестоносцев выдвинулась на Иерусалим, в мае 97 года они уже осаждали Никею. В связи чем у меня вопрос. Почему кучка аутистов в 21 веке идут по современной развитой инфраструктуре МЕДЛЕННЕЙ, чем средневековая армия через дикую ещё тогда Европу (особенно Восточную, особенно с перерывами на пограбить венгров и попить чаю в Константинополе)????

Марш Европа, марш, леваки, Политика
1600
Суд ЕС признал законным запрет ношения хиджабов на работе
290 Комментариев  
Суд ЕС признал законным запрет ношения хиджабов на работе события, Политика, Россия, Европа, Хиджаб, запрет, правила, TJournal

Европейский суд в Люксембурге разрешил работодателям запрещать сотрудницам-мусульманкам носить на рабочем месте хиджаб. Об этом сообщает Би-би-си.


Такое решение высшая судебная инстанция ЕС вынесла по иску двух жительниц Франции и Бельгии, которые были уволены за отказ снимать хиджабы на работе.


Разрешение суда предписывает запрещать ношение религиозной атрибутики только если это прописано во внутренних правилах компании, например, в положении о том, что все сотрудники должны носить нейтральную одежду.


Мусульманскую атрибутику в Европе уже пытались запрещать. В августе 2016 года мэр французских Канн запретил носить на пляжах мусульманские закрытые купальники буркини. Позднее верховный суд страны отменил это предписание.


В России вопрос ношения хиджабов в организациях тоже неоднократно обсуждался, порой приводя к скандалам. Например, мусульманские платки на работе под угрозой увольнения запрещали учителям и ученицам одной из школ в Мордовии. Этот запрет позднее поддержала министр образования РФ Ольга Васильева.



Василий Басов



Источник

74
Чем немецкая школа лучше российской
54 Комментария в Жизнь пикабушников за границей  

Так сложились обстоятельства, что 10 класс я заканчивала в Германии (читай, наш 9 класс), и после нескольких месяцев учёбы там поняла, что вот она, идеальная школа.

Писать про внешний вид самой школы и техническое оборудование кабинетов даже не хочется, настолько огромной была разница с моей российской школой, которая, между прочим, считается до сих пор одной из лучших в регионе. Скажу лишь, что в немецкую школу хотелось идти по утрам и проводить там по несколько часов в день было приятно.

Но разве внешний вид - это главное? Нет, тогда что? Для меня это была атмосфера: никто на тебя не кричит на уроках и не унижает, называя тупым, хотя я первую неделю-две сидела на уроках со словарём - всё-таки адаптация. Учителя старались создать на уроке дружескую атмосферу и быть не учителем, а наставником, к которому можно обратиться за помощью по любому вопросу.

Если в России нас на переменах не выпускали из школы, то в Германии совершенно иная ситуация: каждую перемену мы проводили на улице (если, конечно, не шёл дождь), а весной и летом стало совсем прекрасно проводить эти 10-15 минут на солнышке.

Что мне очень понравилось, так это проектные недели, когда всю школу (с 5 по 10 класс) делят на группы, и каждой достаётся определённый проект. Я тогда попала в туристическую группу, за неделю мы объездили не велосипедах всю округу и составили карту интересных мест. Ещё одним обязательным мероприятием для класса является ежегодная поездка. Нет, это не наш день здоровья, когда вместо уроков класс собирается на эстафеты в спортзале или идёт в кино. Это была полноценная поездка на неделю в Чехию.

Ну а если вернуться к самой школе... Кто из нас не мечтал, чтобы было можно отказаться от ненавистной физики или нелюбимой биологии? Так вот, такая потрясающая возможность была у меня в немецкой школе. Есть определённый блок предметов, который обязателен для всех, остальные предметы ты набираешь сам, надо просто заполнить своё расписание таким образом, чтобы набрать минимальное количество уроков в неделю. Ещё одним плюсом стало для меня то, что по таким предметам, как немецкий, математика, физика и языки, ВСЕХ делили на группы по уровню. То есть те, кто разбирались в математике разбирали более сложные задания, и не было таких ситуаций, когда пара человек что-то не понимает, и все их ждут.

Самое главное, что ждёт школьников в любой стране при выпуске из средней школы, это экзамены. Я до сих пор с содроганием вспоминаю ЕГЭ, где лишний раз нельзя пошевелиться. В Германии мы сдавали экзамены в своей школе, даже в своём кабинете. Задания были письменными, никаких тестов, пишешь всё, что знаешь. Телефоны также сдаются преподавателю, и никто не пытался списывать (то ли менталитет, то ли возможность того, что поймают). Во время самого экзамена учитель предлагала всякие вкусняшки, что помогает бороться со стрессом и поднимает настроение. Никакой трясучки и ощущения выжатого лимона после тоже не было. А оценки очень порадовали через пару дней.

Кто-то может подумать, что я предвзято отношусь, мол, везде хорошо, где нас нет, но вот только это оказались не только мои впечатления, а и ещё нескольких знакомых. Может и в наших школах стоит что-то уже поменять, чтобы школа действительно стала вторым домом?

27
Москвич 2141 «Космос»
12 Комментариев в Автомобильное сообщество  
Москвич 2141 «Космос» москвич, стэнс, тюнинг, ссср, космос, сигареты, европа, Москвич 2141

Нарисовал 2141 с внезапным европейским акцентом


VK | INSTAGRAM | YOUTUBE | BEHANCE

98
Украина на грани ядерной катастрофы...
101 Комментарий  
Украина на грани ядерной катастрофы... Украина, политика, длиннопост, АЭС, Европа

16 февраля 2017 года на заседании Совета национальной безопасности и обороны президент Украины Петр Порошенко заявил о том, что доля атомной энергии в общем энергобалансе страны на фоне блокады поставок угля-антрацита выросла с 47% до 60%.


"Мне приятно сообщить, что мы резко увеличили долю атомной энергии в общем энергетическом балансе страны. Было 47%, сейчас стремительно приближаемся к 60%. А это миллионы тонн угля, которые не нужны Украине", - сказал глава украинского государства.


И это правда. Украинские АЭС действительно работают в авральном режиме. Например, 15 февраля, за сутки станциями суммарно было выработано 283,43 млн кВт-ч электроэнергии. И это при условии, что на атомных станциях Украины работало 13 из 15 энергоблоков, потому что энергоблок №3 Ровенской АЭС находился на плановом капитальном ремонте, а энергоблок №3 Запорожской АЭС отключен от энергосети до 13 ноября 2017 года для проведения планового ремонта. Для сравнения, 10 марта 2016 года, когда на атомных станциях Украины работали 12 из 15 энергоблоков, суточная выработка электроэнергии тогда составила 234,01 млн кВт-ч. Да, минус один энергоблок, но и общая разница ни много ни мало почти в 50 млн кВт-ч.


Нет смысла в очередной раз рассказывать о плачевном состоянии украинских АЭС, о том, что их ремонтируют в самых экстренных случаях и ни разу не модернизировали со времен СССР и о том, что на Украине вообще крайне мало внимания уделяется вопросам ядерной и радиационной безопасности. Лучше показать это на наглядных примерах.


В 2016 году только по официальным данным на украинских АЭС произошло 10 аварий и 7 энергоблоков были отправлены на плановый ремонт.


В связи с этим международные организации неоднократно высказали серьезные опасения по поводу общего состояния украинских АЭС и их сверхнормативной эксплуатации.


К примеру, в докладе "Переоценка безопасности ядерной энергетики" специалисты из Швейцарской высшей технической школы (ШВТШ) Цюриха и Университета Сассекса утверждают, что в ближайшие 5 лет на Украине с 80% вероятностью произойдет атомная катастрофа. (https://www.scribd.com/document/327040893/Reassessing-the-safety-of-nuclear-power)


Тем не менее, Киев проигнорировал мнение европейских специалистов и продолжил опасную ядерную игру. В 2016 году энергетическая компания "Укрэнерго" с одобрения правительства направила отраслевым ведомствам предложение привлечь энергоблоки атомных станций к суточному регулированию мощности. Делать этого, по мнению атомщиков, нельзя было категорически, потому что украинские реакторы технически не в состоянии постоянно использоваться для суточного маневрирования мощностью, ведущего к ускоренному износу оборудования и резкому повышению вероятности аварии. Тогда велись разговоры о временном переключении энергоблоков на более высокие мощности, но сейчас Украина зашла еще дальше, значительно увеличив долю атомной энергии в общем энергетическом балансе страны на постоянной основе.


Специалисты не на шутку напуганы. Они заявляют, что украинские АЭС не просто выработали большую часть своего ресурса, а пришли в полную негодность и уже давно нуждаются в капитальном ремонте.


Нет никаких сомнений в том, что Украина до сих пор не выучила хорошую поговорку: мудрый учится на чужих ошибках, умный – на своих, а дурак вообще не учится. Но куда смотрят ее соседи? Или все уже забыли о причинах взрыва в Чернобыле? А ведь он произошел по схожей причине - на фоне экспериментов с быстрым регулированием мощности на реакторах.


P.S. Пища для размышлений. В январе Европу накрыло радиоактивное облако. Повышение уровня радиации было зафиксировано в Норвегии, Финляндии, Испании, Франции, Польше и Чехии. Результаты экстренно проведенного расследования показали, что утечка из атомного реактора могла произойти только на Южно-Украинской АЭС, на которой 19 января в 12:29 в аварийном режиме был отключен третий блок, о чем сообщила пресс-служба украинской компании "Энергоатом". Этот выброс не нанес серьезного вреда жизни и здоровью населения, но факт радиационного инцидента был. Произошел он именно в то время, когда украинские АЭС начали работать с перегрузкой, а значит это серьезный повод задуматься и предпринять все необходимые меры, чтобы мир никогда не увидел третьей масштабной ядерной катастрофы.


И сегодня уже становится абсолютно понятно, что срок в 5 лет, который обозначили европейские специалисты в своем докладе, может серьезно сократится. Ведь тогда Украина еще не выжимала из своих АЭС все возможное и невозможное. Так какими же окажутся новые прогнозы? Катастрофа произойдет уже в этом или следующем году?

Источник.

Показать полностью
99
Игрушечная Венеция.
8 Комментариев  
Игрушечная Венеция. Венеция, Италия, путешествия, море, осень, фотография, Европа, длиннопост
Игрушечная Венеция. Венеция, Италия, путешествия, море, осень, фотография, Европа, длиннопост
Показать полностью 9
51
Как соединяют провода буржуи ;-)
71 Комментарий в Лига электриков  
2373
Кроличья нора оказалась входом в заброшенную 700-летнюю пещеру тамплиеров
145 Комментариев  

Совершенно обыкновенная и ничем не примечательная нора, находящаяся на территории фермерского поля в Шропшире, Великобритания, оказалась входом в сеть пещер, возраст которых более 700 лет. Пещеры, вырезанные из песчаника, были скрыты на глубине одного метра под землей.



Древнее построение является храмом тамплиеров — древнего религиозного ордена, чьей власти и богатства так боялась католическая церковь и европейские правители.

Кроличья нора оказалась входом в заброшенную 700-летнюю пещеру тамплиеров история, тамплиеры, Европа, пещера, древность, Великобритания, видео, длиннопост
Кроличья нора оказалась входом в заброшенную 700-летнюю пещеру тамплиеров история, тамплиеры, Европа, пещера, древность, Великобритания, видео, длиннопост
Показать полностью 8 1
66
Коррупция
50 Комментариев  

- Мы - Европейская страна.Давайте сажать людей за коррупцию как на западе

- ВЫ, НАВЕРНОЕ НЕ ЗНАЕТЕ, НО У НАС СЕЙЧАС "ПОВОРОТ НА ВОСТОК", ЕВРОПА ПРОТИВ НАС ВВЕЛА САНКЦИИ, ТАК ЧТО БУДЕМ ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ НА АЗИЮ.

- Хорошо.Давайте расстреливать за коррупцию как в Азии

- НУ ЧТО ВЫ ТАКОЕ ГОВОРИТЕ, МЫ ЖЕ НЕ КАКИЕ-ТО ТАМ ВАРВАРЫ, МЫ ЦИВИЛИЗОВАННАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ СТРАНА!

1453
Территории.
33 Комментария в Countryballs  
Территории.
319
Чужая родня. Под загадочным соусом.
36 Комментариев  

Мажоры были всегда. Думаю, даже в мрачном средневековье были мажоры, просто с соответствующим колоритом и крысами. Вот и героиня нашего повествования была, как раз, из такого привилегированного класса. Еще без личного автомобиля и водителя, но выездная. А в семидесятых годах, надо заметить, это было редким явлением.


В советском союзе широко применялась практика, когда специалистов тех или иных профессий отправляли работать в дружественные республики. Естественно, этими людьми были не какие-то там простые смертные. Настоящие отличники боевой и политической, верные коммунизму и текущему духу партии люди.


После института, Галю, учителя русского языка, отправили проверять на прочность на горный Кавказ. Приехав на место службы и оценив то дно, куда ее запихнула судьба, Галина подключила все связи, чтобы выбраться из красот дикой природы.


Но ТАМ ответили, что трудись Галина год куда послали, ибо ты коммунистка, а коммунист - не вякает. Отмучаешься, и отправим лет на пять куда захочешь. Только отдай, так сказать, долг родине. Галя скрипнула зубами и вернулась в свой аул, к страшным ученикам, которые приходят в школу с женами, не спускают с нее суровых взглядов и, чуть что, хватаются за кинжалы.


Жизнь без театра и новых чулок была печальна. Две пластинки, которые были в ведении школы быстро приелись, танцев тут не было, а кино привозили раз в три месяца. Причем исключительно «Доярка и Пастух». С коллегами Галина общего языка не нашла, поэтому через год изоляции вернулась в Москву бешеная, с горящими от тоски глазами.


Надо сказать, связи не подвели. Уже через месяц, собрав чемоданы и распрощавшись с родней, Галя уезжала в Венгрию. В командировку длинной в четыре года, а считай, навсегда.


Будапешт встретил ее распростертыми объятиями моста. А еще едой, которую она никогда не видела. Языком, которого она никогда не слышала. Гигантскими купальнями под открытым небом, театрами, кино и танцплощадками. Ну, и главное — мужчинами.

Галя была на седьмом небе от счастья.


В перерывах между романами, она радовала себя ресторанчиками в этническом стиле. Владельцы этих ресторанчиков тщательно берегли семейные рецепты. У каждого из-них было уникальное меню, и полюбившиеся блюда можно было заказать только в одном конкретном месте.


За одной такой рулькой под винным соусом Галя приходила трижды в неделю. Не так пленительна была нежная поросячья рулька, как густой, насыщенный тонкими пряностями соус. Тут она поняла, что или она научится готовить это дома, или ей не жить. Хозяин категорически отказался раскрывать секрет блюда и сказал, что только благодаря этому секрету заведение просуществовало до нынешних времен.


Галя экспериментировала. Изводила тонны паприки, томатов и литры вина. Получалось вкусно, но все это было не то. Поиски превратились в настоящую манию: девушка записывала и переводила рецепты старушек в вышитых рубашках, калила на сковороде почки гвоздики, ездила высоко в горы за крафтовым вином, но раз за разом, с потухшим взглядом возвращалась в тот самый ресторанчик за рулькой. Незаметно текло время и, наконец сдав дела, упаковав чемоданы, она была готова лететь в Москву.


До самолета было три дня, и Галина решила зайти в любимый ресторанчик, чтобы проститься. Доев любимую рульку и вытерев весь, до капли, соус хлебом, она пошла за хозяином в подсобку. Упав ему в ноги, она умоляла раскрыть секрет. Ведь она уезжает и навсегда клянется готовить только для себя, дома и ни-ко-му, ну, ни одной живой душе не расскажет, что же за секрет заставляет это блюдо быть таким привлекательным и неповторимым.


Сердце хозяина дрогнуло. Взяв с нее клятву, что «никому и никогда», он отвел ее на первый этаж, открыл дверь в подвал, и они стали спускаться по лестнице вниз. В нос ударил кошмарный трупный запах.


Посреди подвала, в тусклом свете ламп, висела коровья туша. Висела она там уже давно, потому что просто кишела личинками. Они ее ели. Ели и, от собственной тяжести, падали в большой деревянный чан с красным вином. Хозяин ресторана подошел к чану, взял черпак и достал им со дна гущу, которую Галя опознала как вожделенный соус.


Все три дня, что остались до самолета, бедную девушку выворачивало наизнанку. Сразу за все долгие четыре года. Свое обещание она сдержала, и рассказала эту историю уже будучи глубоко пожилым человеком, нам, собравшимся у ее сына на даче, по поводу дня рождения.


А закончила она свой рассказ так: «Молодая была, глупая. Сейчас бы взяла десяток этих личинок и увезла с собой. Потому что больше подобного никогда и нигде не ела.»

Завершающая часть цикла. Предыдущие части можно прочитать по ссылкам: первая, вторая и третья, соответственно.

Прощаюсь со всеми до традиционного вторничного рассказа. Только на воскресенье запланирован небольшой обзор малоизвестных фарсовых кинолент. Не пропустите, должно быть интересно.

Показать полностью
76
Недалекое будущее.
18 Комментариев  

В будущем в Европе у девушек, выросших в лесбийской семье, будут проблемы в отношениях с мужчинами. Да потому что зачем тебе 2 тещи!?

39
Случаи из вебкама 7. Разница между русскими и иностранцами.
75 Комментариев  

Кто не в курсе: читайте мои посты. Я вебкам модель, пишу истории с работы и наблюдения. Да, да, да, хорошо, камхора, шлюха, я всё поняла.

Клубничку не ставлю, так как ее здесь попросту нет.

Ох чувствую будут пуканы гореть, ох минусов я отхвачу, ну да ладно, была - не была. Но не переживайте, всё не так плохо как может показаться. Кто-то в чем-то лучше, кто-то в чем-то хуже. Заранее говорю: у меня нет за плечами богатого опыта общения с русскими/украинскими мужчинами. В основном это мнение касается конкретно моей деятельности и как к этому относятся мужчины разных национальностей. То есть, межличностные отношения здесь не при чем. Всё нижесказанное поддаётся критике, у нас свобода слова. Высказывайтесь, я готова :)


Начну с самых интересных. Индусы. Эти ребята в начале жизни получают мало секса в силу религиозных убеждений и давления общества. Из-за этого они просто невменяемые. Женщина для них - кусок мяса, предмет удовлетворения своих потребностей. Так как этим ребятам нельзя заниматься сексом до женитьбы, то в течении подросткового возраста и юношества у них в голове возникают самые развратные картины. Не хотела бы я оказаться на месте индуски. Я понимаю, если бы они хотели секса днем и ночью, но нет. Этого им мало. Они хотят слышать крики, громкие стоны, видеть женские половые органы в открытом виде и как можно ближе. При этом они хотят видеть жесткий трах, чтобы создавалось впечатление что "там" сейчас всё разорвется нахрен. Русские мужчины в этом плане куда адекватнее. Русские довольно редко попадают на сайт, на котором я работаю, но "наши" же есть везде:) Чаще всего запросы у ребят вполне нормальные, иногда интересные. Общение приятное, но не без приколов. Об этом еще будет сказано.


Американцы. Честно сказать, не люблю я их. Слишком высокомерные, рассказывают о своих больших домах и крутых тачках. Говоря "I'm american" у них на лице появляется некая ухмылка, говорящая что-то вроде "Ублажай меня, я богат" Мне их дома и тачки интересны только чтобы понять что он платежеспособный, но это высокомерие очень раздражает. Меня бабло интересует, и раз уж ты такой охуенный - то плати. Многие, у кого нет денег, пытаются хитрить. Вливаются в доверие, морозят шутки-прибаутки. Не спорю, смешно. Но я сюда не поржать пришла, да и ты тоже. А после 20 минут общения начинают клянчить: "Покажи себя", "Покажи попку", "А за 1 доллар покажешь грудь?" И тому подобное. Русские более легко идут на контакт. Они знают зачем пришли. Обменялись парой фраз, если я его устраиваю - идет в приват и не ебет мозги. Но в основном, это русские-иммигранты из России, которые живут в Америке, и у которых, соответственно, есть деньги и более открытое мировоззрение. Про юзеров на Рунетках не могу ничего сказать, но иногда смотрела девушек, которые там работают... И мне их искренне жаль. Сколько нервов нужно иметь чтобы выдержать весь этот троллинг. Вечно клянчат, унижают, пытаются разоблачать, потом выкладывают приваты в соц.сети, гробя тем самым жизнь девушки. Скажете, наверное "Ой несчастные шлюхи! Так им и надо! Нехуй пиздой светить на всю страну и позорить родителей!" Я просто промолчу. В одном из постов я писала, что многие идут на эту работу от безвыходности, долгов, и т.д.  Вы имеете право на свое мнение. Но если Вы, лично Вы, считаете это аморальным - то наверное и порно никогда не смотрели? И не еблись ни с кем на вписках? И женам не изменяли? И на малолеток не дрочили? И не напивались до рвоты? А сколько геев в России... Вы даже не представляете, насколько их много. Все святые, верующие, просто золотые люди! И не обманывали никого, и не предавали. В этом случае да, для Вас это может быть аморальным. Но будучи адекватным человеком Вы, наверняка понимаете, что каждый имеет право жить и делать то, что он хочет. А если это противозаконно - то человек должен понести соответствующее наказание. В силу того что я насмотрелась, никогда не поверю что вы безгрешны. Просто об этом никто не знает. Так вот, иностранцы так себя не ведут. Как было сказано в предыдущем посту, посетители редко когда троллят, подобающее большинство - обыкновенные мужчины и хотят общения.


Французы. Эти более сентиментальны в большинстве своем. Сначала поговорить, пообщаться, а потом уже переходить к делу - вот их стандартный сценарий. Русские ребята более веселые. Однажды зашел один парень в приват, говорил на английском. Запросы у него были трудновыполнимые. Просил становиться в неестественные позы, материться на английском и много чего еще... И вот я в процессе ляпнула "Это пиздец какой-то". Он так искренне засмеялся, говорит "Так ты наша! Привет, землячка!" Мы потом долго общались, прикалывались, было реально приятное общение. То есть, это вполне адекватный человек. Его пожелания были особыми, но в плане отношения ко мне - оно был вполне положительным. Ради интереса, зайдите на Рунетки, посмотрите что там происходит. Может девушку или свою жену там увидите.


Европейцы, в общем, очень друг на друга похожи. Ничего особенного сказать не могу.


И вот тут хотелось бы кое-что сказать. Простите, дорогие мужчины, если чем-то вас обидела. Искренне, без сарказма, прошу прощения. Большинство русских мужчин очень мужественные, красивые, умные и добрые ребята. Как говорил Шнур: "Эпоха маек-алкоголичек и растянутых штанов прошла. Алкаши вымерли". Не все, конечно, но их гораздо меньше. Наши люди начинают лениво просыпаться от эпохи Советского Союза, наши умы начинают мыслить глобальнее, мы наконец можем посмотреть мир, мы начали понимать что мы имеем свободу выбора. Политики это не касается. Но согласитесь, больше всего жалуются на политику те, кто сидит в рядах диванных войск. Те, кто обвиняет государство в своих личных неудачах - просто глупые необразованные люди. Да, есть профессора, которые оказались на улице, но чаще всего это происходит по собственной человеческой глупости или из-за мошенников. Давайте не будем про политику, это породит бессмысленные яростные переговоры. Как по мне, так проблема русского человека состоит в том, что у нас отсутствует напрочь чувство собственного достоинства. Наш любимый "ВКонтактичек" засран постами о том, какие иностранцы дебилы, америкосы тупые, афроамериканцев мы с презрением называем черножопыми обезьянами, кавказцы для нас вообще козлоёбы, украинцы - зомбированные салопожиратели, китайцы - пиздоглазые. Мы постоянно сравниваем иностранцев с собой. Ох, как же греет душу то, что Я, Русский Иван, не жру эти ваши макдональсы, не поддаюсь западной пропаганде! Да расслабьтесь вы и живите своей жизнью. Не нравится - не приезжайте. Русских все боятся, думаете? Ребята, очнитесь! Нас ненавидит весь мир! Это не лично моё мнение, ни в коем случае! Я поездила по миру и послушала отзывы тех же продавцов магазинов, официантов, очень разных людей из разных слоев общества, даже банковских работников. Все как один говорят: наглые, шумные, грубые, высокомерные, приезжая за границу русские ведут себя куда хуже тех же американцев. У нас ошибочно считается что если ты вырвался в отпуск или на ПМЖ за границу, то ты дохера в жизни добился. Для русских собратьев это то, что вызывает уважение, но для иностранцев вы - один из сотен миллионов и ничем от простого человека не отличаетесь. Вот вырвался русский Ванька в Гейропу (как мы её с презрением называем) и понеслась! Фу, европейцы такие идиоты, разрешили однополые браки! А вы почитайте статистику в России, сколько у нас геев? И это только те, кто попался на однополой любви. Я не поддерживаю гомосексуализм, но и не собираюсь рассказывать кому с кем спать. То же самое касается продуктов питания. Все жалуются на то, что европейцы едят химию, но при этом мы ездим лечиться в Европу. Больше тут сказать нечего. Одежду мы покупаем зарубежную, она качественнее. Про образование я вообще молчу. Здесь полный ад. А женщины? Приехав в Европу мы поражаемся, что европейки ходят без макияжа, без маникюра, часто в простой одежде и кедах. Ответ на вопрос "почему так?", прост: они не пытаются себя предоставлять как товар. Они не стремятся к замужеству. Для них важно образование и внутренний мир. Наши же дамы всячески пытаются выделиться из толпы, накраситься, наманикюриться, надушиться, декольте, каблуки и т.д. Зачем? Чтобы мужчина обратил на неё внимание и взял в жены. И этот бред "я крашусь для себя" - это наглая ложь, в которую и сами женщины искренне верят. А потом эти дамы стремительно толстеют и запускают себя. Всё, жизненная цель, так сказать, достигнута. И вот сидит наш русский мужчина и недоумевает: где же делась та красотка, та хохотушка так горячо мной любима? А это и есть ловушка, в которую попадают многие мужчины. Конечно, это не относится ко всем, но к половине - точно. А что касается интернациональных браков - так это выбор каждого.

Про вред смешения кровей даже говорить не хочу, это бредятина. К примеру, в Гренландии есть даже традиция, касающаяся данной темы. Люди со всей округи сходятся в одном темном месте, клубе, к примеру, и занимаются друг с другом сексом даже не видя лиц, поскольку смешение кровей считается полезным для следующих поколений. А вот здесь не забудьте сказать что они там уже все мозги себе отморозили, мы же должны побаловать своё самолюбие, мы ведь "не то шо эти придурки". Чистота нации, славяне, все дела. За это, кстати, Гитлер боролся.


Есть еще очень много чего сказать по этому поводу, но вы уж додумывайте сами. Будет пищей для ума.


Готова к критике, дополнениям и мнениям.


Давайте уважать друг друга и другие нации.


Обязательно стоит отметить ребят, которые побеждают на Олимпийских играх, на международных олимпиадах по разным предметам. Уважение и слава тем, кто добивается в жизни высот и целей. Поклон тем мужчинам, которые любят своих детей, несут ответственность за свои поступки и чисты в своих помыслах. Рядом с таким мужчиной и сама становишься лучше. Пусть каждому, кто чист душой выпадет огромная удача в жизни. Пусть ваши семьи будут крепкими, дети желанными, жены верными, а деньги текли в ваш дом рекой. Глубокое уважение и благодарность вам, дорогие мужчины, от имени всех женщин.

Сюда же можно отнести и девушек, которые не опустились до уровня быдла, не бухают в клубах и не выставляют себя напоказ. Те жемчужинки, которые ждут своих мужчин из армии, рожают деток, оберегают свой домашний очаг, занимаются спортом, получают образование, достигают высот и целей. Вы достойны наилучших пожеланий, хорошего мужчину, благодарных детей, домашнего тепла, искренней любви и обожания. Вы - золото нации.

Спасибо всем хорошим добрым людям за то, что они живут по совести, за их чистые умы.



P.S. Пост был написан не для унижения достоинства русских людей, но это, как бы я не пыталась, так и выглядит. Вы уж простите, но это правда жизни. Это говорит не о моей глупости или презрении, а о том что надо бы нам с вами немного задуматься и принять правду жизни. Не зря же мы сейчас в такой жопе.



Всем чмоки. Продолжение следует.

Случаи из вебкама 7. Разница между русскими и иностранцами. менталитет, иностранцы, русские, отношения, вебкамера, европа, мужчины и женщины, длиннопост
Показать полностью 1
38
Палачи в растерянности.
1 Комментарий в Чтобы помнили  

"Гастроли Гиммлера и К° в оккупированных странах Европы."

Рисунок Бориса Ефимова.

Подписано к печати 17/VI-42. Тираж 200 000 экз.

Журнал Огонёк

Палачи в растерянности. огонек, журнал, Великая Отечественная война, Война, карикатура, Гитлер капут, Гиммлер, Европа


Пожалуйста, войдите в аккаунт или зарегистрируйтесь