С тегами:

Европа

Любые посты за всё время, сначала свежие, с любым рейтингом
Найти посты
сбросить
загрузка...
-12
Европейская классика для детей. "Сказка про крота, который хотел узнать, кто накакал ему на голову"
11 Комментариев  

Очередное нетленное издание из серии "Всё лучшее – детям". На этот раз почти научный исследовательский труд, который может смело претендовать на звание иллюстрированного классификатора животных фекалий. Ну, а проще говоря, детская сказка "Про крота, который хотел узнать, кто ему накакал на голову". Автор этой интересной книжки, немецкий "добрый" сказочник Вернер Хользварс (Werner Holzwarth), а иллюстрации сделал художник Рольф Ерлбурх (Rolf Erlbruch).


Итак, слабонервных прошу незамедлительно покинуть данную страницу. Тем же, кому ничто научное не чуждо, представляю русский вариант сказки "Про крота, который хотел узнать, кто ему накакал на голову". К сожалению, автор перевода мне неизвестен.

Европейская классика для детей. "Сказка про крота, который хотел узнать, кто накакал ему на голову" воспитание, дети, европа, беспредел, сказка, длиннопост
Европейская классика для детей. "Сказка про крота, который хотел узнать, кто накакал ему на голову" воспитание, дети, европа, беспредел, сказка, длиннопост
Показать полностью 12
1061
С просторов в связи с новым терактом.
118 Комментариев  

Экстренный план, в случае террористического акта в большом городе Европы.

1. Слёзные картиночки

2. Сострадательный фильтр в ФБ с флагом пострадавшей страны

3. Траурно- патриотическая подсветка зданий

4. Продолжать впускать миллионы мусульман в свою страну

5. Ожидание следующего террористического акта.

6. Повторить

С просторов в связи с новым терактом. на злобу дня, теракт, Европа, политика
554
Подросток неназванной национальности жестоко насиловал шведских детей
132 Комментария в Новости  

В Швеции, где по мнению CNN "ничего с мигрантами не происходит", муниципалитет Уппсала мог если не посадить, то перевести 16-летнего подозреваемого в изнасиловании младшеклассника, но решил не делать этого.



Вместо этого молодой преступник вернулся обратно в школу — и снова совершил изнасилование другого 13-летнего школьника. Об этом сообщает крупнейший национальный телеканал Sveriges Television.



Также 16-летнего подростка обвиняют в нападении — не связанном с изнасилованиями своих "одношкольников".



"Школа действовала совершенно правильно",- заявляет местным и общенациональным СМИ представитель школы Ингела ХЭМЛИН.

Подросток неназванной национальности жестоко насиловал шведских детей новости, Швеция, школа, насилие, мигранты, Европа, длиннопост
Показать полностью
2
Европейские дома для малоимущих, которые выглядят как московские элитки
9 Комментариев  

Современные европейские кварталы социального жилья (другими словами — дома для малоимущих граждан) внешне не уступают нашим элитным комплексам. Архитектор Никита Маликов написал подробную статью, в которой разобрал, как европейские коллеги выжимают поразительный комфорт из минимальных региональных бюджетов.


Grand Synthe — Place Du Courghain, Дюнкерк, Франция

Европейские дома для малоимущих, которые выглядят как московские элитки Дом, Европа, Урбанистика, длиннопост

Парковку по возможности стараются вынести как можно дальше от окон. Люди должны видеть под окнами зелень, пусть даже это будет простой газон и молодые деревья. Обратите внимание, что рельеф на участке неровный, небольшими холмами зонируют двор и немного скрывают машины.

Показать полностью 9
55
Русские душегубы и европейские человеколюбы
16 Комментариев  

Поскольку нам говорят: «У вас никогда не уважали права человека», не будем уклоняться от этого вызова. Главное право человека — право на жизнь, с него и начнем.


В 90-е годы, перед вступлением России в Совет Европы, московские газеты много писали на тему смертной казни. Одни истолковывали требование ее отмены как попытку чересчур благополучных стран навязать России свои правила, предостерегали нас от такой беды, убеждали жить своим умом.

В других можно было прочесть еще более интересные вещи. Во-первых, читателям разъясняли, что на Западе «издревле утвердились гуманизм, представительная власть, цивилизованный суд, вера в закон и нелицемерное уважение к человеческой жизни» (цитата подлинная), а во-вторых, звучали усталые сомнения по поводу того, способны ли жители современной России даже сегодня усвоить подобную систему ценностей, понять, как противоестественна смертная казнь.

У россиян, де, не тот менталитет, у них за плечами долгая вереница кровавых деспотических веков, а уважение к праву человека на жизнь никогда не было ведомо «этой стране».

Будете в Лондоне — купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения по-русски. У Гайд-парка вы услышите, что там, где ныне «уголок оратора» (давно пустующий), находилось место казней.

Казни были основным общественным развлечением лондонской публики в течение многих веков. Главная виселица представляла собой хитроумную поворотную конструкцию и имела какое-то (забыл) шутливое имя. Повод для юмора был налицо: там на разновысоких балках была 23 петли, так что она, возможно, что-то напоминала англичанам — то ли елку с украшениями, то ли что-то еще. У нее было и более нейтральное имя — «машина Деррика», по фамилии многолетнего здешнего палача, бытовала даже поговорка «надежный, как машина Деррика»[1].


Там, где нынче Паддингтонский вокзал, стояла еще одна знатная виселица, устроенная, в отличие от предыдущей, без всяких затей: три столба, три перекладины, по восемь петель на перекладине, так что можно было разом повесить 24 человека — на одного больше, чем «у Деррика». Историк Лондона Питер Акройд перечисляет еще с дюжину известных мест казней, добавляя, что нередко виселицы стояли просто на безымянных перекрестках. И работали они без простоев, недогрузки не было. В толпе зрителей время от времени случалась давка, число затоптанных насмерть однажды (в начале XIX века) достигло двадцати восьми[2].


Некоторые вещи помогает понять искусство. Историки культуры давно признали, что даже в античных, библейских и мифологических сюжетах европейские художники отражали реалии окружавшей их жизни. И эти реалии ужасают. Посмотрите на гравюры Дюрера и Кранаха.


Вы увидите, что гильотина существовала за два века(!) до Французской революции. Вы увидите, как в глаз связанной жертве вкручивают какой-то коловорот, как вытягивают кишки, навивая их на особый вал, как распяленного вверх ногами человека распиливают пилой от промежности к голове, как с людей заживо сдирают кожу.

Сдирание кожи заживо — достаточно частый, почти излюбленный) – сюжет не только графики, но и живописи Западной Европы, причем тщательность и точность написанных маслом картин свидетельствует, во-первых, что художники были знакомы с предметом не понаслышке, а во-вторых, о неподдельном интересе к теме. Достаточно вспомнить голландского живописца конца XV — начала XVI вв. Герарда Давида.

Московское издательство «Ad Marginem» выпустило в 1999 году перевод работы Мишеля Фуко «Надзирать и наказывать» (кстати, на обложке — очередное сдирание кожи), содержащей немало цитат из предписаний по процедурам казней и публичных пыток в разных европейских странах вплоть до середины прошлого века. Европейские затейники употребили немало фантазии, чтобы сделать казни не только предельно долгими и мучительными, но и зрелищными — одна из глав в книге Фуко иронически (или нет?) озаглавлена «Блеск казни». Чтение не для впечатлительных.


Гравюры Жака Калло с гирляндами и гроздьями повешенных на деревьях людей — отражение не каких-то болезненных фантазий художника, а подлинной жестокости нравов в Европе XVII века. Жестокость порождалась постоянными опустошительными войнами западноевропейских держав уже после Средних веков (которые были еще безжалостнее).


Тридцатилетняя война в XVII веке унесла половину населения Германии и то ли 60, то ли 80 процентов — историки спорят — населения ее южной части. Папа Римский даже временно разрешил многоженство, дабы восстановить народное поголовье. Усмирение Кромвелем Ирландии стоило ей 5/6 ее населения. От этого удара Ирландия не оправилась уже никогда. Что касается России, она на своей территории почти семь веков между Батыем и Лениным подобных кровопусканий не знала и с такой необузанной свирепостью нравов знакома не была.


Сожалею, но придется сказать неприятную вещь: история западной цивилизации не настраивает на громадный оптимизм — настолько кровопролитной и зверской была ее практика. И не только в далеком прошлом — в ХХ веке тоже. По размаху кровопусканий и зверств ХХ век превзошел любое прошлое. По большому счету, нет гарантий, что эта цивилизация не вернется к привычной для себя практике.

Это гораздо, гораздо более серьезный вопрос, чем привыкли думать наши западолюбивые земляки. Зная то, что мы знаем о западной цивилизации, трудно не констатировать: ее самолюбование, при всей его привычности, выглядит бесконечно странным.

Звучит неожиданно? Тогда процитирую одного из виднейших историков современности, оксфордского профессора Нормана Дэвиса: «Всякий согласится, что преступления Запада в ХХ веке подорвали моральное основание его претензий, включая и прошлые его претензии»[3] На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила ничтожно мало именно в Западной Европе. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей ее мрачности. Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила еще 89 тысяч своих подданных.

В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего ее «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели.

По подсчетам историка Р.Г. Скрынникова, знатока эпохи Ивана Грозного, при этом царе было безвинно казнено и убито от 3 до 4 тысяч человек. Скрынников настаивает, что мы имеем дело ни с чем иным, как массовым террором, особенно по отношению к новгородцам, и с ним трудно не согласиться, хотя Иван Грозный — кроткое дитя рядом с Людовиком XI, Ричардом III (которого Шекспир охарактеризовал как «самое мерзкое чудовище тирании»), Генрихом VIII, Филиппом II, герцогом Альбой, Чезаре Борджиа, Екатериной Медичи, Карлом Злым, Марией Кровавой, лордом-протектором Кромвелем и массой других симпатичных европейских персонажей.

Даже если на царя Ивана возведено много напраслины[4], бесспорных фактов достаточно, чтобы русское сознание вынесло ему приговор, отменить который вряд ли удастся. Среди 109 фигур на памятнике Тысячелетию России в Новгороде, в число которых попали опальные Алексей Адашев и Михаил Воротынский, а также малоизвестные нашим гражданам князья Литовской Руси Кейстут и Витовт, места царю Ивану не нашлось.

Мы можем гордиться своей нравственной планкой: англичане легко простили своей Елизавете I умерщвление 89 тысяч человек, а мы не прощаем царю Ивану загубленные 4 тысячи.

Но продолжу примеры. Крестоносцы в ходе альбигойских войн вырезали больше половины населения Южной Франции. Усмиритель Пруссии, великий магистр ордена крестоносцев Конрад Валленрод, разгневавшись на курляндского епископа, приказал отрубить правые руки всем крестьянам его епископства. И это было исполнено!

16 февраля 1568 года (время разгара опричнины Ивана Грозного) святая инквизиция осудила на смерть всех(!) жителей Нидерландов как еретиков, а испанский король Филипп II приказал привести этот приговор в исполнение. Это не вполне удалось, но королевская армия сделала, что смогла. Только в Харлеме было убито 20 тысяч человек, а всего в Нидерландах — 100 тысяч.

А знаете, какому событию посвящен офорт Гойи № 36 из серии «Бедствия войны»? Приказу французского командования 3 февраля 1809 года повесить половину испанских пленных в Северной Испании, каждого второго. Но я преждевременно забежал вперед, в XIX век.

1 августа 1793 г. революционный французский Конвент издал декрет с предписанием «уничтожить Вандею». В начале 1794 г. армия взялась за дело. «Вандея должна стать национальным кладбищем», провозгласил храбрый генерал Тюрро, возглавивший «адские колонны» карателей. Расправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно.


Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить. Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы. Поэтому придумали выводить груженую людьми баржу на надежной канатной привязи в устье Луары, топить ее, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».


Просто умерщвлять людей революционным затейникам было мало. Они находили удовольствие в том, чтобы до погрузки на баржи срывать с супругов одежду и связывать их попарно. Беременных женщин обнаженными связывали лицом к лицу со стариками, мальчиков со старухами, священников с девушками, это называлось «республиканскими свадьбами»[5].

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевленно писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключенного. Я уничтожил всех». Обезлюдели целые департаменты[6], было истреблено, по разным подсчетам, от 400 тысяч до миллиона человек. Как ни печально, национальную совесть Франции Вандея, судя по всему, не мучает.

Но вернемся к вопросу о смертной казни. Немецкий юрист и тюрьмовед Николаус-Генрих Юлиус, обобщив английские законодательные акты за несколько веков, подсчитал, что санкцию в виде смертной казни содержат 6789 из них[7]. Повторюсь, некоторые историки настаивают даже, что Англия именно таким способом решала проблему перенаселения.

Еще в 1819 году в Англии оставалось 225 преступлений и проступков, каравшихся виселицей.

Когда врач английского посольства в Петербурге писал в своем дневнике в 1826 г., насколько он поражен тем, что по следам восстания декабристов в России казнено всего пятеро преступников, он наглядно отразил понятия своих соотечественников о соразмерности преступления и кары.

У нас, добавил он, по делу о военном мятеже такого размаха было бы казнено, вероятно, тысячи три человек.

Так смотрели на вещи повсюду в Европе. В Дании в 1800 году был принят закон, предусматривавший смертную казнь для всякого, кто «хотя бы советовал» отменить неограниченную форму правления. И вечную каторгу тому, кто осмелился порицать действия правительства. Королевство Неаполитанское в конце XVIII века расправилось со всем предположительно революционным, были казнены многие тысячи людей. Современники писали про лес виселиц.


А теперь возьмем самый древний свод нашего права, «Русскую правду», он вообще не предусматривает смертную казнь! Из «Повести временных лет» мы знаем, что Владимир Святославич пытался в 996 г. ввести смертную казнь для разбойников. Сделал он это по совету византийских епископов (т.е. по западному наущению), но вскоре был вынужден отказаться от несвойственных Руси жестоких наказаний.

Впервые понятие смертной казни появляется у нас на пороге XV века в Уставной Двинской грамоте (за третью кражу) и в Псковской судной грамоте (за измену, кражу из церкви, поджог, конокрадство и троекратную кражу в посаде). То есть, первые века нашей государственности прошли без смертной казни, мы жили без нее едва ли не дольше, чем с ней. Понятно и то, почему данная новация проникла сперва во Псков, который неспроста имел немецкий вариант своего имени (Плескау).

Псков был, благодаря соседству с землями Тевтонского и Ливонского Орденов, в достаточной мере (не менее, чем Карпатская Русь или Литовская Русь) связан с Западной Европой. Новшество постепенно привилось. Но даже в пору Смуты смертная казнь не стала, как кто-то может подумать, привычной мерой наказания. Земский собор Первого ополчения 1611 года запрещает назначать смертную казнь «без земского и всей Земли приговору», т.е. без согласия Земского собора.

Одна из самых ужасных казней нашего Смутного времени — повешение юного сына Марины Мнишек. Один новейший автор (не хочу делать ему рекламу) называет это «неслыханным среди христианских народов деянием». Не будь его познания так бедны, он мог припомнить хотя бы историю гибели двух малолетних сыновей английского короля Эдварда IV, тайно удавить которых, едва они осиротели, велел их родной дядя, герцог Ричард Глостер. После этого он со спокойным сердцем короновался в качестве Ричарда III и прославился еще множеством убийств, а два детских скелета были позже найдены в одном из казематов Тауэра.

Но вернемся к России. Уложение 1649 года предусматривает смертную казнь уже в 63 случаях — много, но все еще бесконечно меньше, чем в Европе. Перебежавший вскоре в Швецию подъячий Котошихин уверял, что в Москве многих казнили за подделку монеты. Но не символично ли, что сам Котошихин закончил свою жизнь от руки шведского палача?

Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98 гг. произвела на внимательного и пытливого Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещенных им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая казнь его царствования, казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве, произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки.

Однако бороться с устоявшейся системой ценностей — дело чрезвычайно трудное. По числу казней Россия даже при Петре и отдаленно не приблизилась к странам, служивших ему идеалом, а после его смерти этот вид наказания резко пошел на убыль. Середина XVIII века отмечена фактической отменой смертной казни.

В 1764 году оказалось, что некому исполнить приговор в отношении Василия Мировича. За двадцать лет без казней профессия палача попросту исчезла. Не сильно процветала эта профессия в России и в дальнейшем.

Следующий век отмечен в России дальнейшим смягчением нравов. Не в том смысле, что преступников безоглядно миловали, совсем нет. Становилось меньше поводов наказывать и миловать. В 1907 году в Москве вышел коллективный труд «Против смертной казни». Среди его авторов были Лев Толстой, Бердяев, Розанов, Набоков-старший, Томаш Масарик и другие известные писатели, правоведы и историки. Клеймя жестокость царской власти, они приводят полный, точный и поименный список казненных в России в течение 81 года между восстанием декабристов и 1906 годом.

За это время было казнено 2445 человек, т.е. совершалось 30 казней в год. Эту цифру, правда, увеличивают два польских восстания 1830 и 1863 гг. и начало революции 1905-1907 гг. Если же брать мирное время, получится 19 казней в год. На всю огромную Россию! О чем говорит эта цифра с учетом того, что в течение всего этого периода смертная казнь за умышленное убийство применялась неукоснительно? Она говорит о том, что сами убийства случались крайне редко. (Кстати, в очень буйных народах тогда числились финны, они чаще кавказцев пускали в ход свои знаменитые «финки».)

Еще в XIX веке смертоубийство, даже присутствуя в реальной жизни, оставалось чем-то очень страшным и неприемлемым в понятиях простого народа. В старинных судебниках присутствует очень выразительное, вызывавшее ужас понятие «душегубство». Не хочу сказать, что в XIX веке царили буколические нравы — была бытовая преступность, был разбой и, конечно же, убийства. Вопрос в том, много ли их было, насколько легко преступник мог отважиться на подобное преступление.

Я сам слышал (в 1971 году, в Иркутске), как старый профессор-геолог Николай Александрович Флоренсов рассказывал, со слов своего отца, про поездки бедных людей «на золоте». В начале 1890-х годов его отец, тогда юноша, дважды ездил «на золоте» из Иркутска через пол-Сибири один раз в Челябинск, другой — в Тюмень (дальше в европейскую Россию в обоих случаях можно было ехать по железной дороге).

О чем речь? В Иркутске была лаборатория, куда свозили золотой песок сибирских приисков, и там это золото превращали в слитки. Зимой годовую продукцию лаборатории на санях, обозом, везли до железной дороги. И малоимущие ехали на ящиках с золотом, это был для них бесплатный попутный транспорт! Ехал, конечно, экспедитор и сопровождающие казаки — кажется, двое.

Сейчас даже трудно себе сегодня такое представить. И это при тех суровых нравах на сибирских дорогах, о которых повествует, например, Короленко! Видимо, они были суровы до известного предела. Присутствие безоружных пассажиров защищало надежнее вооруженной охраны. Большая шайка легко бы перебила всех, но, видимо, даже для разбойников существовали какие-то табу, их злодейство не могло перейти известный предел, они не отваживались пролить невинную кровь. Не знаю, есть ли такое понятие в других языках, «невинная кровь». Хочется верить, что есть.

Сравнительно редки в России были половые преступления. И по самоубийствам Россия была на одном из последних мест в мире. Самоубийство потрясало людей — помните некрасовское: «ах, беда приключилась ужасная, мы такой не слыхали вовек». Это, кстати, один из самых точных признаков духовного здоровья нации.

(Характерно, что народ ясно осознавал эту свою особенность. Россия, несмотря на некоторую эрозию религиозного чувства, все равно до конца оставалась страной глубоко верующей, неспроста избравшей когда-то своим нравственным идеалом святость, Святую Русь. Но с высоты и падать больнее.)

Редкость убийств лучше любых объяснений показывает нам нравственный облик народа. Этот облик отчетливо проявляется еще в одной важной подробности.

Выше уже шла речь о том, каким важным общественным развлечением и зрелищем были в Западной Европе публичные казни. Во Франции эту традицию прервала лишь Вторая мировая война. В ряде эмигрантских воспоминаний и дневников можно встретить (под 1932 годом) возмущение по поводу того, что знакомый N отправился поглазеть на казнь Павла Горгулова, убийцы французского президента Думера. Последним прилюдно казненным в Париже стал в 1939 году некто Вейдман.

Конечно, и в России казни собирали зрителей. Например, казни Разина, Пугачева, и это не должно удивлять. Сами эти фигуры потрясали и завораживали воображение. А если не Пугачева? Датчанин капитан Педер фон Хавен, посетивший Петербург в 1736 году, писал, что в столице «смертную казнь обставляют не так церемонно, как у нас (т.е. в Дании — А.Г.) или где-либо еще. Преступника сопровождают к месту казни капрал с пятью-шестью солдатами, священник с двумя маленькими, одетыми в белое мальчиками, несущими по кадилу, а также лишь несколько старых женщин и детей, желающих поглядеть на сие действо. У нас похороны какого-нибудь доброго горожанина часто привлекают большее внимание, нежели в России казнь величайшего преступника».

Другое свидетельство. В день казни братьев Грузиновых в Черкасске, 27 октября 1800 г. полиция обходила дома обывателей и выгоняла всех жителей на Сенной рынок, где состоялась казнь[8]. Характерно и то, что в момент казни (чьей бы то ни было) русский люд снимал головные уборы, многие отворачивались и закрывали глаза. И еще одна важная подробность. После казни Пугачева собравшиеся не стали досматривать продолжение экзекуции — кнутование его сообщников. «Народ начал тогда тотчас расходиться» — читаем мы у мемуариста Андрея Болотова, свидетеля «редкого и необыкновенного у нас [! — А.Г.] зрелища»[9].

Так ведут себя люди, которым отвратительно все жестокое, даже если они не сомневаются в заслуженности кары.

Парижане времен Французской революции вели себя иначе. Согласно «Chronique de Paris» (ее цитирует упомянутый выше Мишель Фуко) «при первом применении гильотины народ жаловался, что ничего не видно, и громко требовал: верните нам виселицы!».

В этих двух типах поведения отражаются какие-то глубинные, ведущие свое начало в древних временах, этнопсихологические различия. (Сегодня они затихают: всемирная культурная революция ХХ века сильно сгладила различия между народами.)

Чтобы изменить русское отношение к смертной казни потребовалось полное крушение всего внутреннего мира нашего народа, произошедшее в 1917 году. Миллионы солдат восприняли отречение царя как разрешение их от воинской присяги, которую они принесли царю, Богу и отечеству. Думские мудрецы, которые советовали царю отречься, не учли элементарную вещь. Простой народ воспринимал присягу как страшную клятву, нарушить которую означало попасть в ад. Отречение царя солдаты восприняли как освобождение их от клятвы и перед царем, и перед Богом, и перед отечеством, как разрешение делать все, что угодно.

Суровым аргументом в руках тех, кто утверждает, что в России «никогда не ценили человеческую жизнь», давно стало утверждение: «Петербург стоит на костях». Впервые оно было пущено шведами в середине XVIII века (еще бы — это у них отняли устье Невы, это шведские пленные прорубали первые просеки будущих улиц), воспроизведено бесчисленное число раз — главным образом, жалостливыми отечественными авторами.

Но и европейскими, конечно, тоже — французский писатель Люк Дюртен, один из многих, писал в своей книге об СССР 1927 года («Иная Европа»): «Возведение этого города из камня унесло больше человеческих жизней, чем земляные работы в Версале… Город стоит на костях — на болоте, где царь Петр похоронил 150 тысяч рабочих». Город на костях — это то, что знает каждый, не так ли?

Правда, доказательств этой «общеизвестной истины» никто никогда не представил, и первая же проверка (А.М. Буровский, «Петербург как географический феномен», СПб, 2003) показала: город на костях — полный вымысел, решительно ничем и нигде не подтвержденный.

Такой же, как «потемкинские деревни». Миф о них развенчал покойный академик А.М. Панченко. Это не совсем по теме данной главы, но читатель простит. Басня о «потемкинских деревнях», как и многое в западных наездах на Россию, — порождение простой человеческой зависти. В 1787 году Екатерина II показывала австрийскому императору Иосифу, польскому королю Станиславу Понятовскому и иностранным послам свои новые причерноморские земли и Крым.

Гостей потрясли приобретения России, особенно на фоне неудач Австрии в турецких делах и плачевного состояния Польши. Потряс и размах строительства в Херсоне, Николаеве, Севастополе, особенно верфи, со стапелей которых в присутствии гостей были спущены первые корабли. Прошли годы, как вдруг участник путешествия Гельбиг (бывший в 1787 году послом Саксонии при русском дворе) написал, что селения по Днепру были декорациями, которые перевозили по ночам на новое место, а скот перегоняли.

Технически это было бы невозможно, но просвещенная публика в таких вещах не сильна. Детский восторг, охвативший Европу, не поддается описанию. Какая психологическая компенсация! У стиснутых своей географией стран появилась возможность сказать себе: все русские победы, приобретения, крепости, корабли, вся Новороссия — это просто намалевано на холсте, ура!

Мистификация о «потемкинских деревнях», возможно, самая успешная в мировой истории. После Гельбига прошло двести лет, но вот заголовки переводных статей о России, которые я единовременно нашел на сайте ИноСМИ.Ру:

«Политика потемкинских деревень в России» (Christian Science Monitor); «Нераспространение по-русски — потемкинская деревня» (National Review); «Потемкин свободного рынка» (The Wall Street Journal); «Экономический рост потемкинского пошиба» (Welt am Sonntag); «Потемкинский валовой внутренний продукт» (The Wall Street Journal); «Потемкинские выборы» (Christian Science Monitor); «Потемкинская демократия» (The Washington Post); «Потемкинская Россия» (Le Monde); «Григорий Явлинский: Россия построила потемкинскую деревню» (Die Welt); «Елена Боннер: Владимир Потемкин» (The Wall Street Journal).

Поражают не штампы мышления (что делать, это встроенное свойство западной, да и любой другой, журналистики), поражает сила страсти. Живучесть нелепицы о «потемкинских деревнях» — факт западной, а не русской истории. Такое неравнодушие Запада к России очень напоминает отношение мальчика, дергающего девочку за косу, чтобы она обратила на него внимание, признала, что он лучше всех, и полюбила.


1 Во времена палача Деррика или вскоре после него в английских портах появились поворотные подъемные краны. В Англии их сразу стали называть «деррик-кранами», потом это название, но уже без всякого висельного подтекста, привилось и в других местах, включая Россию.


2 Но сегодняшний англичанин отважно пишет о России(!) следующее: «Жестокость в этом евроазиатском обществе всегда была нормой жизни». Дальше не менее интересно: «Европейское правило о том, что 98% людей избирают свою правящую элиту противоречит русскому, все еще азиатскому, в широком смысле, пониманию»(TheGuardian, 31.07.2006).

Девяносто восемь процентов, подумать только. Т.е., долженствующее и идеальное, вполне в традициях соцреализма, объявляется сущим. Учитесь и мотайте на ус.

3 Дэвис, Норманн. История Европы. — М., 2004. С. 21.

4 Сейчас это доказывают все упорнее, но нравственные оценки, данные царю высшими духовными авторитетами своего времени, никто опровергнуть не в силах. Когда началась опричнина, митрополит Афанасий, не желая освящать своим именем происходящее, удалился в мае 1566 г. в монастырь. Царь уже сделал было митрополитом казанского архиепископа Германа (Полева), но тот не проявил никакой благодарности, а наоборот — в беседе с царем объявил, что того ждет страшный суд, призывал прекратить расправы. «Еще и на митрополию не возведен, а уже связывает меня неволею», сказал Иван и остановил интронизацию.

Новым митрополитом согласился стать на условии прекращения казней игумен Соловецкого монастыря Филипп (Колычев), возведенный в сан 27 июля 1566 г. Ровно через год казни возобновились. Митрополит пытался влиять на царя без огласки, но тщетно. Тогда, в марте 1568 г., в воскресный день в Успенском соборе Кремля Филипп всенародно обличил Ивана и трижды подряд отказал ему в благословении. Унижение царя было неслыханным.

8 месяцев спустя царь добился того, чтобы церковный собор низложил Филиппа за «волшебство» и другие выдуманные грехи и присудил к ссылке. Через год в Тверской Отрочь монастырь, к Филиппу за благословением пришел главный опричник Малюта Скуратов. Святитель ему отказал и был Скуратовым в гневе задушен. Духовный авторитет Афанасия, Германа и Филиппа — более, чем достаточное основание для сложившегося в России отношения к Ивану Грозному, а Филипп, канонизированный в 1661 году, при царе Алексее Михайловиче, может рассматриваться как святой покровитель российских прав и свобод.

5 Плавинская Н.Ю. Вандея. // Новая и новейшая история. № 6, 1993.

6 Слово «Вандея» уже тогда употреблялось для обозначения контрреволюционного края и контрреволюции вообще. Собственно же департамент Вандея — лишь один из центров роялистского восстания и последовавших расправ. На самом деле, эти события охватили девять департаментов северо-запада Франции.

7 Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Т. 39. — М., б.г. [1934]. Стб. 583.

8 Анисимов Е.В. Народ у эшафота. // Звезда. № 11, 1998.

9 И то, о чем умалчивали советские школьные учебники: «Помилованные мятежники были на другой день казней приведены пред Грановитую палату. Им объявили прощение и при всем народе сняли с них оковы… В конце 1775 года [Пугачев был казнен 10 января 1775 года — А.Г.] обнародовано было общее прощение и повелено все дело предать вечному забвению» («История Пугачева» Пушкина). Была ли на памяти человечества более милосердная страна?


Александр Горянин, фрагмент книги “Традиции свободы и собственности в России” (М.: 2007)


Взято http://nnm.me/blogs/baldorc/russkie-dusheguby-i-evropeyskie-...

Показать полностью
2
Свидания влюбленных британцев - самые дорогие в Европе
5 Комментариев  
Свидания влюбленных британцев - самые дорогие в Европе свидание, Стоимость, цены, пара, длиннопост, Европа

Среднему британцу, решившему пригласить предмет своей страсти на свидание, каждая такая встреча влетает в копеечку. Вернее, не в копеечку, а в 129 фунтов стерлингов (149 евро) на двоих, согласно последним данным.

В эту сумму входят расходы на транспорт, одежду, косметику, развлечения, еду и питье.


Это почти в два раза больше, чем тратят на свидания и сопровождающие их утехи жители таких стран, как, например, Италия, Германия или Франция.


Европейский Центр экономических и деловых исследований (CEBR) провел исследование и пришел к выводу, что британская экономика получает от свиданий 5,89 миллиардов фунтов стерлингов в год (6,79 млрд евро).


Примерно половина расходов на встречу с любимым человеком в Британии уходит на бары, пабы и рестораны (48%).


CEBR опросил более 9600 человек в нескольких странах Европы, в том числе 1750 в Великобритании.


В Германии и во Франции влюбленные - или надеющиеся влюбиться - тратят в среднем 53 евро на каждое свидание, в Италии - 54, а в Испании - 63.


Сколько тратят влюбленные на свидание в разных странах


Британия - 129 фунтов


Франция - 46 фунтов


Германия - 46 фунтов


Италия - 47 фунтов


Нидерланды - 52 фунта


Испания - 55 фунтов


Швеция - 41 фунт


Согласно результатам исследования, одна из главных статей расходов отправляющихся на свидание влюбленных британцев - это транспорт. На то, чтобы добраться к месту встречи, у жителей Соединенного Королевства уходит 9% всех расходов на свидание.


В других странах Европы эта цифра не превышает 3%.


Учитывая дороговизну британских свиданий, которые, как известно, не сопровождаются гарантией успешного для всех участников развития событий, все больше и больше влюбленных предпочитают встречаться друг у друга дома, отмечают эксперты.


В конце концов, потратить 129 фунтов на обед тет-а-тет лишь для того, чтобы лучше узнать друг друга, многим может показаться пустой тратой денег, в то время как встреча в домашней обстановке, во-первых, дешевле, а во-вторых, создает шанс того, что взаимные отношения могут развиваться гораздо более стремительно.


Добавьте к этому бум в сервисе доставки ресторанной еды на дом за считанные минуты, а также привычку молодого поколения жить в режиме онлайн, и можно прийти к выводу, что, вероятно, в недалеком будущем бары и рестораны, как и ВВП всей страны, ожидает финансовый удар.


Но не исключено, что в стране может неожиданно повыситься уровень рождаемости.

Бабаянов вроде не нашел)


честно стырено отсель

http://www.bbc.com/russian/other-news-39328293

Показать полностью
69
Бюджет NASA сокращен: миссий на Европу и по перенаправлению астероида не будет
12 Комментариев в Исследователи космоса  
Бюджет NASA сокращен: миссий на Европу и по перенаправлению астероида не будет NASA, космос, европа, длиннопост

Президентские планы Дональда Трампа касательно бюджета NASA теперь известны, и теперь похоже на то, что американское космическое агентство не столкнется с такими крайними сокращениями, как другие федеральные агентства США в следующем году. NASA получит 19,1 миллиарда долларов в 2018 финансовом году, на 200 миллионов долларов меньше, чем в 2016. Эти средства удержат NASA, в общем-то, на том же пути, на котором агентство держалось последние семь лет, хоть, впрочем, и предложат несколько больших перетрясок. В том числе — ряд сокращений образовательных программ.


В заявлении исполняющий обязанности администратора NASA Роберт Лайтфут сказал, что это предложение «соответствует нашему финансированию в последние годы и позволит нам эффективно выполнять нашу основную миссию для нации, даже в эти времена финансовых ограничений».


Короче говоря, были отменены некоторые весьма интересные миссии, включая спорную миссию NASA по перенаправлению астероида — инициативу по роботизированному извлечению части астероида и приближению ее к Луне. Тем не менее Лайтфут подчеркнул, что большая часть технологий солнечных двигателей, разработанных для миссии, все еще может быть перенесена на будущие проекты. «Я лично участвовал в этой команде и ее прогрессе в течение последние нескольких лет, и я чрезвычайно горжусь их усилиями по продвижению этой миссии», говорит Лайтфут.


Миссия по приземлению на спутнике Юпитера Европе тоже отменяется. Между тем, все это не требует каких-либо серьезных изменений в программе освоения космоса NASA. Нет никакой речи о возвращении на Луну, поэтому агентство по-прежнему сосредоточится на «Путешествии на Марс».

Показать полностью 1
-21
Потрите мне спинку
6 Комментариев  

Ребята, я понял, я тригреврофрадит, это уникальное состояние, Европа будет в зависти, такого не было ещё никогда. Что такое тригреврофрадит, это женщина отдельно, мужчина отдельно и плюс гермафродит, то есть три признака пола, невозможно придраться ни к чему. Полная независимость, счастье))) аллилуйя))) трансвеститы отдыхают)

14
Аренда квартиры в Финляндии
8 Комментариев  

Дорогие мои подписчики, прошу меня извинить за столь долгое молчание, на это были свои причины, но теперь я снова свободна и полна сил для написания новых постов.

Сегодня поговорим о том, насколько просто или какие сложности могут возникнуть при поиске  квартиры в столичном регионе Финляндии.

Самый простой этап это поиск квартиры, жилья много, новые дома растут как грибы после дождя, так что вам только надо выбрать район. Самый дешевый вариант это kerrostalo - квартира в многоэтажном доме.

Так выглядят дома построенные с 2000-х годов: яркие фасады, застекленные балконы, уютные дворики с небольшой детской площадкой и парковка. Высоток в Финляндии практически нет, основная масса домов 3-5 этажей. Еще здесь классно снимать на первом этаже, так как в таком случае возможно вместо балкона у вас будет своя терраса и небольшой дворик.

Аренда в таких домах в среднем 800-1000 евро за двушку и 1000-1250 трешка, парковка и некоторые коммунальные уже включены, а вот электричество и интернет оплачиваются дополнительно. Стоимость  сильно зависит от района, года постройки, наличия собственной сауны в квартире и квадратных метров.

Финны самые ярые поклонники сауны, в большинстве новостроек в квартире есть собственная, зимой это очень удобно. Зато практически нигде не встретишь ванну, везде душевые кабинки или просто шторка висит :)

Стандартный набор в квартире это оборудованная кухня - шкафчики, плита, посудомойка и холодильник. В прихожей и спальнях встроенный шкаф, а вот лампочки и светильники надо вешать самим. По умолчанию стены и мебель белые.

На цокольном/первом этаже есть еще прачечная с сушилкой, комната для хранения велосипедов, кладовки для каждой квартиры. Раз в неделю в подъездах делают уборку, небольшие поломки в квартирах чинит обслуживающая компания, стоимость многих работ уже включена в арендную плату. У рабочих есть ключи от всех квартир, они могут приехать к вам и все починить, даже если вы не дома, достаточно оставить заявку по телефону с указанием возникшей проблемы.

Аренда квартиры в Финляндии Жизньзаграницей, Финляндия, Аренда жилья, съем квартиры, записки, Европа, моё, квартира, длиннопост
Показать полностью 7
-16
СКОРОСТЬ МОБИЛЬНОГО ИНТЕРНЕТА В ПАРИЖЕ
0 Комментариев  
40
Братья по разуму
1 Комментарий  

Мимо выборов в европе

Я без шток не хожу

То Марин Ле Пен подсуну

То Реджепа покажу

Братья по разуму Выборы, Европа, Голландия, поехавший, журнализд, Политика

Перевод: Пытался ли Путин влиять на выборы в Нидерландах через Эрдогана?

5
О "коварных" замыслах "Газпрома" в Европе и не только
7 Комментариев  
О "коварных" замыслах "Газпрома" в Европе и не только Газпром, Политика, Европа, газ, длиннопост

По мнению еврокомиссара по вопросам конкуренции Маргрете Вестагер, обязательства российского «Газпрома» по предварительному соглашению по урегулированию антимонопольного спора, которое российский газовый холдинг заключил с европейскими антимонопольными регуляторами, помогут обеспечить беспрепятственную подачу газа в Центральную и Восточную Европу по конкурентным ценам, пишет автор статьи в издании Atlantic Council Мартин Владимиров, аналитик софийского Центра исследования демократии, специализирующийся на вопросах европейской энергобезопасности и российской внешней политики.


По словам Вестагер, «Газпром» понял обеспокоенность Европы по поводу конкуренции и поэтому спешит решить проблему в соответствии с правилами Евросоюза.


Но по мнению автора статьи, соглашение между ЕК и «Газпромом» о либерализации европейских газовых пока не позволяет говорить об окончании господства российской компании в регионе.


«В своих заявлениях и обязательствах «Газпром» обещает убрать из своих долгосрочных контрактов положения о пунктах назначения, которые препятствуют реэкспорту излишков импортированного газа, изменить условия ценообразования, приведя их в соответствие со спотовыми ценами в хабах Западной Европы, и согласиться на виртуальные поставки газа по транзитным трубопроводам, где эта компания доминирует. Однако поведение «Газпрома» будет зависеть от политической воли его клиентов и их решимости противостоять ему в момент, когда он как будто утрачивает свое рыночное влияние в Европе из-за усиления конкуренции, роста ликвидности и новых источников поставок», — пишет автор статьи.


Но как считает Владимиров, «Газпром» пошел на этот шаг потому, что видит обострение конкуренции на европейском рынке газа, на который пошли большие объемы сжиженного природного газа (СПГ), — поэтому якобы и «обеспечил себе долю рынка в перспективе за счет строительства «Северного потока-2» и «Турецкого потока».


«Поступая таким образом, российский газовый гигант берет Европу в клещи, отказываясь от газового транзита через Украину. Это поможет ему устранить связанные с транзитом риски, которые вызваны политическими разногласиями между Россией и Украиной», — говорится в статье.


Далее автор задает, очевидно сам себе, риторический вопрос: что в этом плохого?


«Ну, в стратегии «Газпрома» есть много чего такого, что на первый взгляд не очень заметно», — пытается ответить на свой же вопрос Владимиров, указывая, что новые газопроводные проекты «Газпрома» позволят российской компании закрепить свою долю на европейском рынке, на котором, кроме появления больших объемов СПГ, также активно развивается альтернативная энергетика.


«Газпром» постарается не выпускать из своих крепких объятий немецких, итальянских, французских и центральноевропейских клиентов, заключив с ними очередной контракт на десять лет, в котором он может отказаться от привязки цен к нефти, но увеличить объемы поставок. Это довольно ловкий способ компенсировать потери доходов», — возмущается автор статьи, указывая при этом, что выход «Газпрома» на Турцию нецелесообразен с коммерческой точки зрения, если строится всего одна ветка «Турецкого потока».


Однако автор публикации снова не отказывает себе в риторическом вопросе и вопрошает:


«В связи с этим возникает вопрос: почему «Газпром» не сделал этого раньше, год за годом проталкивая безнадежный в коммерческом отношении проект «Южного потока»? Хотя российский президент Владимир Путин утверждал, что во всем виноват Брюссель, Москве было хорошо известно, что «Южный поток» не сдаст нормативный экзамен ЕС. Зачем же тогда он настаивал на строительстве?»


По его мнению, российский газовый холдинг и не намеревался строить «Южный поток», а преследовал другую цель — отговорить страны юго-восточной Европы от поддержки проекта Южного газового коридора. Что, собственно, «Газпрому» и удалось сделать, говорится в статье.


«Большая часть проектов строительства хранилищ, мощностей СПГ и соединительных трубопроводов в регионе застопорилась, а рынок почти полностью закрыт, так как по спотовым ценам в регионе продают всего 5% газа. Когда стало ясно, что ЕС не разрешит строить «Южный поток», «Газпром» просто обратился с предложением к Турции», — уверен Владимиров.


А вот строительство «Северного потока-2» и «Турецкого потока» — это другое дело, считает Владимиров, указывая на то, что от реализации этих проектов финансово выиграют некоторые российские олигархи, тесно связанные с Кремлем, получившие выгодные контракты на миллиарды долларов.


«Когда в России в 2017 году будет завершено строительство Южного коридора от компрессорной станции «Починки» до станции «Русская» на Черном море, его пропускная способность будет равна 63 млрд кубометров в год, а стоимость составит от четырех до 17 млрд долларов. Общая сумма инвестиций в обеспечивающую «Северный» и «Турецкий поток» российскую внутреннюю газопроводную систему оценивается в 70 млрд долларов. Эти расходы невозможно будет оправдать, если «Газпром» не подсоединится к газовой системе Европы», — отмечает автор статьи.


Также, по его мнению, стремления России поставлять газ в Китай в результате окажутся несбыточной мечтой, поскольку Китай так и не взял на себя никаких конкретных обязательств, но зато давит на Москву, добиваясь от нее значительных скидок на газ. «Китайцы прекрасно понимают, что Москва нуждается в них гораздо больше, чем они в ней. Дело в том, что у Китая богатый выбор. К 2020 году он хочет закупать 65 млрд кубометров в год у Туркменистана, а экспортеры СПГ уже несколько лет дерутся между собой за лакомый кусок китайского рынка», — пишет Владимиров.

Показать полностью
100
Так это Европа?
62 Комментария  

Марш Waffen ss проходит в Риге на глазах у ветеранов войны.

17
Теория заговора. Украина. Политика абсурда
16 Комментариев  

В ночь на 11 марта украинские власти прекратили поставки воды в города Донбасса! Сначала регион пытались захватить силой, потом решили уморить голодом и вот теперь лишить воды! Зачем Киев так старается сделать все возможное, чтобы отрезать Донбасс? 80% населения Украины живет за чертой бедности, едва сводит концы с концами и считает, что власти ведут страну к пропасти. Так когда же политики Украины прекратят разрушение своей страны?..


http://tvzvezda.ru/schedule/programs/content/201605121200-50...

-16
О эммигрантах
17 Комментариев  

Пару недель (месяц?) назад всплывали на пикабу статьи на тему «Ах, как я живу в Канаде или еще где-то». Они произвели определенный фурор – желающих свалить достаточно и, если не получается уехать, то приятно хотя бы почитать о том, как это делают другие и пофантазировать.  Лично у меня от них немного подгорело, и я решил высказаться на эту тему.


Сам я уже несколько лет проживаю где-то там и хочу поделиться своими наблюдениями по поводу жизни эмигрантов. Начну с двух историй, а там как будет.


********************Из страны мы уехали, а страна из нас нет.************************


Сразу дисклеймер – все нижеприведенные типажи людей могут встречаться среди самых разных национальностей, это необязательно «русские», но в основном конечно речь пойдем о нашем брате. Все примеры основаны на реальных людях.


******************************Девушка и Майонез.*********************************


Живет девушка А. где-нибудь у себя в Москве, ненавидит всю систему, спит и видит как уедет в долгожданную Европу, где все так хорошо и её наконец-то поймут. Волшебный час настает – девушка А., не на тракторе правда, а на самолете, съ*бует из зло*бучей вашей Рашки.


Но что же делает девушка А. оказавшись в сладком там?


Например, случайно натыкается на польский магазин (которых тут очень много – польская диаспора самая большая по численности) и, среди до слез радости знакомых продуктов, находит отечественный майонез, докторскую колбасу и гречку. Что происходит дальше? Первые недели она твердит о том как нам повезло, что от голода мы тут не умрём и что наконец можно сделать мясо по-французски с любимым мазиком. А дальше всё превращается в рутину – она посещает польские и литовские магазины регулярно, затариваясь там точно также как это делала дома.


Да, на самом деле в такой еде и правда ничего плохого нет – время от времени покупать гречку, сало, кефир – почему бы и нет, альтернативы этим продуктам в обычных ирландских магазинах п р о с т о нет.


Но дело в другом. Девушка А. будет отказываться принимать местную культуру питания. Позавтракать в кафе? Да где это видано, 5 евро? Это же надцать сотен рублей, нет, дорого. Не есть суп неделями? Это же плохо для живота. Как это без оливье на праздник!? Я что, зря готовила!? Ну и конечно же куда без «А вот у нас клубника/помидоры/огурцы, не то что тут,тьфу». Вобщем, на всё недовольно смотреть, удивляться ценам (лук по 1 евро, бабушке расскажу – в обморок упадёт) и бежать домой лопать мазик ложкой.


Дисклеймер: Я не оправдываю местную еду – иногда она и правда оставляет желать лучшего (начиная от чересчур жирных завтраков, заканчивая, и правда, пресными овощами).


**********************************Еб*рь.****************************************


Так случилось, что он уже 6 лет живет в другой стране. Родился где-то у нас, но судьба привела его в Ирландию. Живет-работает, созревает. И вот созрел: бабу хочется.


Окружение у него такое, что только русские вокруг: живет он с кем-то с Прибалтики и Украины – так дешевле и спокойней, мама еще говорила, что наши своих в обиду не дадут, чего там на чужбине с этими, ну вот этисамыми, крутиться, ты давай правильно – с нашими будь. С нашими не только живет, но и работает – единственный его critical skill это знание русского языка, отсюда и работа в какой-нибудь Службе Поддержки и, как следствие, русскоговорящий коллектив, состоящий более чем полностью из таких же еб*рей и любительниц майонеза.


Естетсвенно на работе есть и англоговорящие, ну эти, ну вот этисамые. Но обычно из-за замкнутого круга (плохой английский -> низкая самооценка -> неуверенность -> плохой английский) общение с ними сводится до “Hi! How are you?” или, в более печальных случаях, озлобленных взглядов, чего ж ты мне улыбаешься, чего я тебе сделал-то, гнида.


Ну и конечно же все поголовно европейки (от ирландок до гречанок) страшные как атомная война. Ему бы нашу бабу подавай, как мама еще говорила.


И тут происходит сам гештальт. На работе появляется новенькая – вроде ничего-так, главное, что наша, привет-какдела-давай вместе за майонезом сходим и всё, через неделю выеб*л.


Любовь прошла, прошли и полгода-год. Он опять созрел и появляется дургая новенькая, благо текучка кадров позволяет. История про майонез и давай-я-тебе-тут-всё-покажу срабатывает каждый раз на ура – в этот раз секс уже на втором свидании.


Так колесо эммиграции крутится несколько раз, появляются очередные новенькие. Некоторые из старых новеньких, что интересно, работают в том же коллективе вместе с ним, но уже числятся как просто бывшие, к которым можно сходить поплакаться под мазик, о том какая сука эта очередная новенькая.


В итоге за 6 лет у него было 10 девушек, все с работы и все наши. Он рад, мама рада, новенькие рады. Но на деле таких еб*рей на работе и правда несколько – вот все и перееб*лись.


Плохо ли это? С одной стороны, зная население города/страны и Европы в целом, поверить что там исключительно страшные женщины тяжело. А с другой стороны – это дело каждого.


Вдруг кому-то понравится – возникнут вопросы – пишите/спрашивайте :)

Показать полностью
199
Марш
35 Комментариев  

Помните Civil March for Aleppo? 3000 европейских леваков решили пройтись маршем "по маршруту беженцев, но в противоположном направлении", начать решили с Берлина, закончить в Алеппо. Засобирались они ещё когда были активные бои за Алеппо, но отправились только в декабре. Так вот, давно закончились бои за город, война перешла на другие фронты, а эпичный гражданский марш дошёл... до Сербии. В Марте. В сентябре 96 года основная армия крестоносцев выдвинулась на Иерусалим, в мае 97 года они уже осаждали Никею. В связи чем у меня вопрос. Почему кучка аутистов в 21 веке идут по современной развитой инфраструктуре МЕДЛЕННЕЙ, чем средневековая армия через дикую ещё тогда Европу (особенно Восточную, особенно с перерывами на пограбить венгров и попить чаю в Константинополе)????

Марш Европа, марш, леваки, Политика
5
Выпускайте беженцев.
5 Комментариев  
Выпускайте беженцев. Эрдоган, Европа, беженцы, юмор

Навеяло последними новостями.

1600
Суд ЕС признал законным запрет ношения хиджабов на работе
290 Комментариев  
Суд ЕС признал законным запрет ношения хиджабов на работе события, Политика, Россия, Европа, Хиджаб, запрет, правила, TJournal

Европейский суд в Люксембурге разрешил работодателям запрещать сотрудницам-мусульманкам носить на рабочем месте хиджаб. Об этом сообщает Би-би-си.


Такое решение высшая судебная инстанция ЕС вынесла по иску двух жительниц Франции и Бельгии, которые были уволены за отказ снимать хиджабы на работе.


Разрешение суда предписывает запрещать ношение религиозной атрибутики только если это прописано во внутренних правилах компании, например, в положении о том, что все сотрудники должны носить нейтральную одежду.


Мусульманскую атрибутику в Европе уже пытались запрещать. В августе 2016 года мэр французских Канн запретил носить на пляжах мусульманские закрытые купальники буркини. Позднее верховный суд страны отменил это предписание.


В России вопрос ношения хиджабов в организациях тоже неоднократно обсуждался, порой приводя к скандалам. Например, мусульманские платки на работе под угрозой увольнения запрещали учителям и ученицам одной из школ в Мордовии. Этот запрет позднее поддержала министр образования РФ Ольга Васильева.



Василий Басов



Источник

72
Чем немецкая школа лучше российской
54 Комментария в Жизнь пикабушников за границей  

Так сложились обстоятельства, что 10 класс я заканчивала в Германии (читай, наш 9 класс), и после нескольких месяцев учёбы там поняла, что вот она, идеальная школа.

Писать про внешний вид самой школы и техническое оборудование кабинетов даже не хочется, настолько огромной была разница с моей российской школой, которая, между прочим, считается до сих пор одной из лучших в регионе. Скажу лишь, что в немецкую школу хотелось идти по утрам и проводить там по несколько часов в день было приятно.

Но разве внешний вид - это главное? Нет, тогда что? Для меня это была атмосфера: никто на тебя не кричит на уроках и не унижает, называя тупым, хотя я первую неделю-две сидела на уроках со словарём - всё-таки адаптация. Учителя старались создать на уроке дружескую атмосферу и быть не учителем, а наставником, к которому можно обратиться за помощью по любому вопросу.

Если в России нас на переменах не выпускали из школы, то в Германии совершенно иная ситуация: каждую перемену мы проводили на улице (если, конечно, не шёл дождь), а весной и летом стало совсем прекрасно проводить эти 10-15 минут на солнышке.

Что мне очень понравилось, так это проектные недели, когда всю школу (с 5 по 10 класс) делят на группы, и каждой достаётся определённый проект. Я тогда попала в туристическую группу, за неделю мы объездили не велосипедах всю округу и составили карту интересных мест. Ещё одним обязательным мероприятием для класса является ежегодная поездка. Нет, это не наш день здоровья, когда вместо уроков класс собирается на эстафеты в спортзале или идёт в кино. Это была полноценная поездка на неделю в Чехию.

Ну а если вернуться к самой школе... Кто из нас не мечтал, чтобы было можно отказаться от ненавистной физики или нелюбимой биологии? Так вот, такая потрясающая возможность была у меня в немецкой школе. Есть определённый блок предметов, который обязателен для всех, остальные предметы ты набираешь сам, надо просто заполнить своё расписание таким образом, чтобы набрать минимальное количество уроков в неделю. Ещё одним плюсом стало для меня то, что по таким предметам, как немецкий, математика, физика и языки, ВСЕХ делили на группы по уровню. То есть те, кто разбирались в математике разбирали более сложные задания, и не было таких ситуаций, когда пара человек что-то не понимает, и все их ждут.

Самое главное, что ждёт школьников в любой стране при выпуске из средней школы, это экзамены. Я до сих пор с содроганием вспоминаю ЕГЭ, где лишний раз нельзя пошевелиться. В Германии мы сдавали экзамены в своей школе, даже в своём кабинете. Задания были письменными, никаких тестов, пишешь всё, что знаешь. Телефоны также сдаются преподавателю, и никто не пытался списывать (то ли менталитет, то ли возможность того, что поймают). Во время самого экзамена учитель предлагала всякие вкусняшки, что помогает бороться со стрессом и поднимает настроение. Никакой трясучки и ощущения выжатого лимона после тоже не было. А оценки очень порадовали через пару дней.

Кто-то может подумать, что я предвзято отношусь, мол, везде хорошо, где нас нет, но вот только это оказались не только мои впечатления, а и ещё нескольких знакомых. Может и в наших школах стоит что-то уже поменять, чтобы школа действительно стала вторым домом?

27
Москвич 2141 «Космос»
12 Комментариев в Автомобильное сообщество  
Москвич 2141 «Космос» москвич, стэнс, тюнинг, ссср, космос, сигареты, европа, Москвич 2141

Нарисовал 2141 с внезапным европейским акцентом


VK | INSTAGRAM | YOUTUBE | BEHANCE



Пожалуйста, войдите в аккаунт или зарегистрируйтесь