О национализме и разнице между ксенофобией и чувством самосохранения.⁠⁠

Доброе утро, пикабушники.
Хочу честно признаться - я националист. Не нацбол, не фашист, не квасной патриот. Просто националист, по убеждениям, без какой-либо "организационной принадлежности". Причём русский националист, хотя у меня в предках были и татары, и украинцы, и поляки, и евреи, и уроженцы Кавказа, - в общем, как пел в своё время Шевчук, "национальностей стаю кормит Бог с моего лица".
При этом я работаю в организации, созданной и руководимой очень умным и образованным азербайджанцем. В детстве у меня был лучший друг-татарин (правда, не "казанский", а "крымский"). Тогда же я нормально общался со сверстниками-башкирами, которых в регионе живёт много. Один из моих нынешних единомышленников - убеждённый (но не фанатичный) мусульманин. При том, что сам я католик латинского обряда, хотя по работе тесно общаюсь с протестантами-пятидесятниками.
Однако, несмотря на всё это, я крайне нетолерантный человек. Я впадаю в состояние плохо контролируемого бешенства, когда вижу, как в очередной раз себя нагло и развязно ведут в общественных местах разнообразные "нохчо"; как приезжие уроженцы "очень средней" Азии бросают сальные взгляды на русских девушек на остановках, и отпускают на своём наречии явно похабные шутки; как очередной "аллахакбаровец" начинает вконтакте или где-то ещё постить комментарии про то, как они будут "резать русню"; как... в общем, Вы поняли.
Объективности ради отмечу, что подобные действия я периодически вижу и со стороны русских (всё-таки, я живу в "рабочем" районе). Но, почему-то, гораздо реже, и в гораздо более мягких формах.
Мне встречались объяснения, что это их культурные особенности. Что ж, охотно верю. И потому заявляю - я НЕНАВИЖУ такие культуры. Они (по крайней мере, в таком виде) не имеют права на существование и ДОЛЖНЫ подлежать дискриминации. Их сторонники ДОЛЖНЫ чувствовать себя "людьми второго сорта" там, где эти культуры не являются родными для коренного населения. Не потому, что они плохие сами по себе, вовсе нет. Хотят - пусть реализуют их у себя на родине.
Я не сторонник термина "этническая преступность" - это антинаучный бред. Ни один человек с рождения не предрасположен более или менее других к совершению преступлений.
Но когда преступление становится "культурным обычаем", когда посягательство на права других прививается как "поведенческая модель", когда то же изнасилование считается нормой, а виновной в грабеже или убийстве считают оказавшуюся слишком слабой жертву - это опасно. Опасно не только для самих представителей этой культуры, но и для всех окружающих. И с этим, именно этим - нужно бороться. Всеми силами, на всех уровнях. Если культура одного этноса допускает (а то и поощряет) посягательства на права представителей других этносов, эта культура - враждебна. И её сторонники должны считаться врагами. Само собой, не надо уподобляться им и действовать их методами - на этом "языке общения" у них больше опыта. Но их нужно социально изолировать до тех пор, пока они либо не изменят собственную культуру, исключив соответствующие обычаи, либо не откажутся от неё совсем. Нужно перестать общаться с ними (кроме как в рамках надзора и правоохранительных мероприятий), перестать давать им возможности для заработка, перестать снисходительно и благодушно рассуждать о том, что они "имеют право на свободу слова." ХВАТИТ.
Всё, я закончил (не курю). Можете высылать пативэн.