fryktella

Поняла не сразу, но потом смеялась долго)

Сегодня я хочу рассказать вам о книге, которая точно достойна вашего внимания. После прочтения поняла, что она безоговорочно займет место в моей пока не большой, но весьма значимой домашней библиотеке. Как понятно из названия данного поста, речь пойдет о произведении Робера Мерля "Смерть моё ремесло". Сразу скажу, что книга о Второй мировой войне, а в частности о создании концентрационных лагерей.

Немного стоит сказать про автора.

Робер Мерль — французский писатель.

Родился 28 августа 1908 г. в Алжире в семье военного переводчика Феликса Мерля. Во время Первой мировой войны отец будущего писателя участвовал в Дарданелльской операции и умер от тифа в 1915. Мать Робера перевезла детей во Францию, в Марсель, затем семья обосновалась в Париже.

Робер участвовал во Второй мировой войне; во время Дюнкеркской операции он попал в плен и был интернирован в Германию, где провёл три года в лагере для военнопленных.

Творчество Мерля проникнуто духом гуманизма, в нём сильны философские и социальные аспекты. Широкую известность приобрели его фантастические романы, посвящённые возможности общения человека с животными; одно из наиболее серьёзных исследований темы ядерной катастрофы и выживания в послеатомном мире «Мальвиль» и мистико-философский роман «Мадрапур».

Робер Мерль скончался в возрасте 95 лет в собственном доме в пригороде Парижа.

А теперь о самом романе.

Роман написан в 1952 году, где Мерль разоблачает злодейства фашизма. Он проникает во внутреннюю сущность фашистского рядового «деятеля», который волею судьбы стал эсэсовским комендантом концлагеря Освенцим.

Гг является некий Рудольф Ланг, которого с детства воспитывали, чтобы создать послушного и непреклонного монстра. Правда папа хотел, чтобы мальчик стал священником, поэтому воспитывал со всей строгостью и держа в рамках. Его отец — религиозный фанатик, который заставляет семью искупать свои грехи, хотя и утверждает обратное (дескать, это я все ваши грехи на себя беру) — дрессирует сына, как послушную немецкую овчарку. Можно только то, что тебе разрешили, всё остальное запрещено. Если появилась секунда свободного времени — используй её для монотонной работы, главное, чтобы тебе некогда было мыслить. Податливая психика ребёнка прогибается под давлением "любящего" родителя, поэтому установка подчиняться навсегда прочно застревает в подкорке сознания. Если подчиняться некому, то иди считать шаги или чистить ботинки. Но отец рано умер, успев только заложить в мальчике ненависть и страх неподчинения. Поэтому мальчик стал убивать и сжигать людей, зато приказы своих начальников он выполнял действительно беспрекословно.

Казалось бы, после смерти тирана Ланг должен обрести долгожданную свободу. Но нет. В религии и отце он разочаровался, но привычки детства так просто не выбить из организма. Ланг идёт в армию и постепенно пустующее место Бога в его голове занимает новый идол — Германия. Тем более, что этот новый идол не скупится на конкретных персонажей, чтобы отдавать Лангу приказания себе во славу.

Эсэсовцам только и нужен был такой человек, да побольше бы таких, как Ланг! Когда повествование начинается о создании концлагеря, кожа покрывается мурашками, глаза перестают моргать и становится действительно страшно (г-н Кинг со своими страшилками и рядом не стоит с реалиями истории, хоть я и люблю его романы).

Проблем при создании лагеря возникает много, а самой главной проблемой становится то, что трупы евреев некуда складывать. Да надо же побольше их уничтожать, что же делать, замкнуутый круг. Но Рудольф что-нибудь придумает, он же не может ослушаться приказа, "пф, ага щас".  В общем, стал он совсем холодным, бессердечным мужиком, а ведь у него была семья и дети, которые жили с ним на территории лагеря. Приходилось скрывать всё от любимой жены. Но как говорят, "всё тайное становится явным", вот и она прознала про все ужасы. Ой, что было.. Но не об этом речь. Он точно знает, что не виноват, ведь он просто выполняет приказы. Но ответственность за свои поступки всё же ощущает и не отказывается от них, но не видит в них ничего плохого. Ему вообще всё равно, он не считает евреев людьми, для него они просто "единицы", определенное количество которых надо уничтожать каждый день.

Самое интересное то, что Роберь Мерль пишет о реально существовавшем ренее человеке - Рудольфе Хёссе. Изменил имя вероятно потому, что частично изменил некоторые незначительные детали биографии, но в основном всё правда. Но и имя Рудольфа Ланга было выбрано не случайно, так как в мае 1945 года Хёсс бежал, скрывался под именем «боцмана Фрица Ланга».

Рудольф Хёсс - комендант концентрационного лагеря Освенцим (4 мая 1940 — 9 ноября 1943), инспектор концентрационных лагерей (9 ноября 1943 - 1945), заместитель главного инспектора концентрационных лагерей в Главном административно-хозяйственном управлении СС (SS-Wirtschafts-Verwaltungs-Hauptamt (WVHA)) Рихарда Глюкса (1945), оберштурмбаннфюрер СС (18 июля 1942 года).

Единственная значительная разница - концовка романа. Последние дни жизни настоящего Рудольфа были полны гораздо большего драматизма, чем у его книжного отображения. Настоящий Рудольф замкнул круг своей жизни, вернувшись в лоно католической церкви, что бесконечно показательно. Настоящий Рудольф перед смертью совершил исповедь у католического священника, а не считал свои шаги, расхаживая по камере.

Виселица, на которой был повешен Хёсс, была установлена рядом с крематорием лагеря Аушвиц 1 в Освенциме, рядом не только с бараками, колючей проволокой, крематорием, но и рядом с домом, в котором он жил. В книге сообщается, что виселицу смастерил сам осужденный (какой молодец, мастер на все руки), но правда ли это, я не знаю.

Спасибо за внимание! Читайте хорошую, значимую литературу и будет вам счастье!)

Взято с ВК. Баянометр похожего поста не нашёл.